摘要 | 第1-5页 |
Abstract | 第5-8页 |
1 绪论 | 第8-18页 |
·研究背景 | 第8页 |
·研究意义 | 第8-9页 |
·已有研究的述评 | 第9-17页 |
·关于阿尔都塞的方法论研究 | 第9-12页 |
·关于阿尔都塞的认识论研究 | 第12-13页 |
·关于阿尔都塞的多元决定论研究 | 第13-14页 |
·关于阿尔都塞的意识形态理论研究 | 第14-16页 |
·已有研究的总体评价 | 第16-17页 |
·研究内容、方法及创新 | 第17-18页 |
2 阿尔都塞历史观形成的理论背景 | 第18-26页 |
·人道主义的马克思主义 | 第19-24页 |
·卢卡奇从总体性出发的人道主义 | 第19-23页 |
·弗洛姆从个人出发的人道主义 | 第23-24页 |
·斯大林的教条主义 | 第24-25页 |
·广义的经验主义哲学 | 第25-26页 |
·法国的结构主义 | 第26页 |
3 无主体的生产方式:阿尔都塞的历史基础论 | 第26-33页 |
·生产在历史中的首要作用 | 第27-29页 |
·生产方式中生产者的受支配地位 | 第29-31页 |
·马克思主义不是人道主义 | 第31-33页 |
4 结构因果观:阿尔都塞的历史动力论 | 第33-42页 |
·线性因果观和目的论因果观的错误 | 第33-36页 |
·目的论和线性因果观 | 第33-34页 |
·马克思不是黑格尔式的李嘉图 | 第34-36页 |
·结构因果观的现在性和意义 | 第36-38页 |
·结构的现在性 | 第37-38页 |
·整体结构对未来的实践意义 | 第38页 |
·结构因果观的异质性和多元决定论 | 第38-42页 |
·结构因果观的异质性 | 第38-40页 |
·经济基础与相互作用——多元决定论 | 第40-42页 |
5 断裂的积累:阿尔都塞的历史时代论 | 第42-48页 |
·“马克思主义不是历史主义”[4] | 第42-44页 |
·历史发展是断裂的积累 | 第44-46页 |
·马克思主义是断裂的整体论 | 第44-45页 |
·历史的过程是断裂的 | 第45-46页 |
·无主体和无主体性的历史 | 第46-48页 |
6 背离了历史唯物主义:阿尔都塞历史观的总体性质 | 第48-55页 |
·历史唯物主义是从现实的个人出发的历史科学 | 第48-50页 |
·人道主义和科学主义的马克思主义都背离了历史唯物主义 | 第50-55页 |
·把物质生产和人对立起来 | 第50-52页 |
·把合目的性和合规律性对立起来 | 第52-53页 |
·把人学与科学对立起来 | 第53-55页 |
结语 | 第55-56页 |
参考文献 | 第56-58页 |
致谢 | 第58-59页 |
攻读硕士学位期间发表的论文 | 第59页 |