| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-8页 |
| 绪论 | 第8-12页 |
| 第一节 选题的缘起 | 第8页 |
| 第二节 研究对象及范围 | 第8-9页 |
| 第三节 选题特色及创新之处 | 第9-10页 |
| 第四节 国内外研究现状 | 第10-11页 |
| 一、国内研究现状 | 第10-11页 |
| 二、国外研究现状及水平 | 第11页 |
| 第五节 研究意义及不足之处 | 第11-12页 |
| 第一章 越南民间故事与再生母题 | 第12-28页 |
| 第一节 越南民间故事概述 | 第12-15页 |
| 第二节 包含“再生”为母题的越南民间故事考察 | 第15-22页 |
| 一、《碎米和米糠》(T m Cám) | 第15-16页 |
| 二、《槟榔，石灰，蒌叶》（S tích tr u cau v i） | 第16-17页 |
| 三、《生子后生父》（Truy n Sinh con r i m i sinh cha） | 第17-18页 |
| 四、《再世情缘》（Duyên n tái sinh） | 第18页 |
| 五、《魂张三，人屠夫》(H n Tr ng Ba, da hàng th t） | 第18-19页 |
| 六、《花瓶的故事》(S tích ng bình v i) | 第19页 |
| 七、《海豚的故事》（S tích cá he） | 第19-20页 |
| 八、《水银称》（Can Th y Ngan） | 第20页 |
| 九、《蚊子的故事》（S tích con mu i） | 第20-21页 |
| 十、《扶董天王传》(Phù ng Thiên V ng) | 第21页 |
| 十一、《褚童子传》（Ch ng T ） | 第21-22页 |
| 十二、《柳杏公主传》（Li u H nh c ng chúa） | 第22页 |
| 第三节 越南民间故事再生母题的意义 | 第22-28页 |
| 一、再生母题体现当时存在的社会关系及社会矛盾 | 第22-23页 |
| 二、再生母题体现了当时的社会价值观 | 第23-24页 |
| 三、再生母题寄托了人们改变生活的美好愿望 | 第24页 |
| 四、再生母题的教育意义 | 第24-25页 |
| 五、再生母题与越南民族的英雄神崇拜 | 第25-26页 |
| 六、增强民族凝聚力，提升民族自豪感 | 第26-28页 |
| 第二章 民间信仰及佛教信仰与再生母题 | 第28-38页 |
| 第一节 民间信仰与再生母题 | 第28-34页 |
| 一、再生母题与图腾崇拜信仰—以《碎米和米糠》为例 | 第29-30页 |
| 二、越南灰姑娘故事再生母题与鸟图腾崇拜 | 第30-32页 |
| 三、越南灰姑娘故事类型再生母题与树木图腾崇拜 | 第32-34页 |
| 第二节 佛教思想与再生母题 | 第34-38页 |
| 一、佛教在越南的传播 | 第34-35页 |
| 二、再生母题的佛教根源 | 第35-36页 |
| 三、佛教思想在再生母题中的体现 | 第36-38页 |
| 1. 阐释佛教观念中的家庭关系 | 第37页 |
| 2. 提倡佛教众生平等的观念 | 第37页 |
| 3. 宣传佛教因果报应的观念 | 第37-38页 |
| 第三章 越南再生母题体现的文化叠合现象—以《碎米和米糠》的故事为例 | 第38-40页 |
| 结语 | 第40-42页 |
| 参考文献 | 第42-45页 |
| 后记 | 第45页 |
