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“以法为教,以吏为师”--论韩非思想对企业思想政治工作的启示

摘要第1-8页
Abstract第8-10页
绪论第10-21页
 一.研究背景及意义第10-12页
  (一) 研究背景第10-11页
  (二) 研究意义第11-12页
 二.研究特色及方法第12-13页
  (一) 研究特色第12-13页
  (二) 研究方法第13页
 三.研究内容第13-14页
 四.文献综述第14-21页
  (一) 国内研究现状第14-19页
  (二) 国外研究现状第19-21页
第一章 韩非时代背景与集大成思想形成第21-29页
 一.百家争鸣和法家思想衍变第21-24页
  (一) 百家争鸣第21-23页
  (二) 法家思想衍变第23-24页
 二.韩非其人及其思想来源第24-27页
  (一) 韩非其人第24-26页
  (二) 韩非思想来源第26-27页
 三.韩非“法”、“术”、“势”集大成思想的形成第27-29页
第二章 韩非集大成思想与企业管理的对应第29-38页
 一.“法”与管理制度建设第29-31页
 二.“术”与制度执行艺术第31-33页
 三.“势”与管理权威地位第33-35页
 四.“治吏不治民”与“管理管理者”决策第35-38页
第三章 韩非思想引导理论之合理性第38-49页
 一.“以法为教”对开展企业思想政治工作的意义第38-42页
  (一) 从企业制度规章层面第39-41页
  (二) 从企业思想政治工作层面第41-42页
 二.“以吏为师”对规范构建企业培训机制的意义第42-46页
 三.“以法为教”与“以吏为师”二者之间的关系第46-47页
 四.“以法为教,以吏为师”思想对企业精神的塑造第47-49页
第四章 韩非思想引导理论之局限性第49-54页
 一.韩非思想引导理论的局限与不足第49-51页
 二.“儒法互补”在企业思想政治工作中存在的必要性第51-54页
第五章 结语第54-55页
参考文献第55-58页
致谢第58页

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