道德教育的生命视角--规范型德育的反思与批判
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 前言 | 第6-12页 |
| 一、选题的理由或意义 | 第6-7页 |
| 二、国内外研究的现状 | 第7-11页 |
| (一) 道德生命性的研究 | 第7-9页 |
| (二) 规范型德育问题的审理与反思 | 第9-10页 |
| (三) 建构生命德育体系的研究 | 第10-11页 |
| 三、研究目标、研究内容及研究问题 | 第11页 |
| 四、研究的视角、方法及可行性分析 | 第11-12页 |
| 导言 | 第12-15页 |
| 第一章 人的生命:道德教育的原点 | 第15-20页 |
| 第一节 人的生命是肉体性与精神性的统一 | 第15-17页 |
| 第二节 生命的超越需要德性的力量 | 第17-20页 |
| 第二章 规范型德育:控制生命还是解放生命 | 第20-35页 |
| 第一节 “你应该…”的普遍有效性——论康德的立场 | 第20-26页 |
| 一、德性是对自由规律的无条件服从 | 第20-22页 |
| 二、道德命令的普遍约束性 | 第22-24页 |
| 三、人作为立法者的自我强制性 | 第24-26页 |
| 第二节 驯顺的身体:历史的视角 | 第26-30页 |
| 第三节 精神教化的空场 | 第30-35页 |
| 一、知识教化 | 第31-32页 |
| 二、政治教化 | 第32-33页 |
| 三、圣人教化 | 第33-35页 |
| 第三章 生命视野下的道德教育 | 第35-44页 |
| 第一节 生命道德教育的视界 | 第35-37页 |
| 第二节 幸福作为道德教育的目的 | 第37-41页 |
| 一、什么才是人的目的——再论康德的伦理观 | 第37-39页 |
| 二、什么才是幸福——论作为道德教育目的的幸福 | 第39-41页 |
| 第三节 道德世界中的他者 | 第41-44页 |
| 一、生命的存在是一种共在 | 第41-42页 |
| 二、关注他者:道德教育的责任 | 第42-44页 |
| 主要参考文献目录 | 第44-47页 |
| 后记 | 第47页 |
