| 中文摘要 | 第2-3页 |
| Abstract | 第3页 |
| 中文文摘 | 第4-9页 |
| 绪论 | 第9-15页 |
| 第一章 解放前寿山石雕刻艺术行业状况 | 第15-29页 |
| 第一节 解放前寿山石雕刻艺术行业概述 | 第15-19页 |
| 一、民国前期 | 第15-17页 |
| 二、抗战时期与解放前期 | 第17-19页 |
| 第二节 寿山石雕艺术刻行业从业者的生存环境与传承方式 | 第19-23页 |
| 一、生存环境 | 第19-21页 |
| 二、传承方式 | 第21-23页 |
| 第三节 寿山石雕刻艺术行业的供应、生产与销售 | 第23-25页 |
| 第四节 寿山石雕刻艺术的风格、题材与表现形式 | 第25-26页 |
| 小结 | 第26-29页 |
| 第二章 1949至1966年计划经济时期对寿山石雕刻艺术行业的政府调控 | 第29-47页 |
| 第一节 新政府对行业供产销的管理 | 第29-33页 |
| 一、政府对工艺美术供产销的管理概述 | 第29-30页 |
| 二、主管机构 | 第30-33页 |
| 第二节 原材料供应的集体化 | 第33-35页 |
| 第三节 生产方式的合作化 | 第35-40页 |
| 第四节 流通与宣传的“包销”化 | 第40-44页 |
| 小结 | 第44-47页 |
| 第三章 1949至1966年政府调控中寿山石雕刻艺术行业的变革 | 第47-83页 |
| 第一节 从个体到集体——从业者生存环境与传承方式的转变 | 第47-62页 |
| 一、保护举措的实施 | 第47-51页 |
| 二、薪资福利的保障 | 第51-55页 |
| 三、价值观念的转变 | 第55-58页 |
| 四、行为方式的规范 | 第58-59页 |
| 五、“合约式”传承方式的形成 | 第59-62页 |
| 第二节 从自给自足到计划经济——行业管理体制化 | 第62-63页 |
| 第三节 意识形态化的艺术风格、创作题材与表现形式 | 第63-71页 |
| 一、“东门派”与“西门派”的融合 | 第64-65页 |
| 二、“学院风”的产生 | 第65-71页 |
| 第四节 政府调控下寿山石雕刻艺术行业所形成的新文化机制 | 第71-79页 |
| 一、传承——现代工艺美术教育与职业培训 | 第71-76页 |
| 二、发展——成立的工艺美术研究所与研究学会 | 第76-79页 |
| 小结 | 第79-83页 |
| 结语 | 第83-87页 |
| 附录1 福建省工艺品产品目录(雕塑类) | 第87-93页 |
| 附录2 关于对老艺人、老技工的安排及其技艺继承情况调查了解的通知(1963) | 第93-95页 |
| 附录3 转发福州市工艺美术局关于调整艺人工资标准的公布(1963) | 第95-97页 |
| 附录4 关于参加中国工艺美术学会理事会人选报告(1965) | 第97-99页 |
| 附录5 关于创作石雕大产品“走大寨之路”要求收购或报给资金的报告(1966) | 第99-101页 |
| 附录6 采访郑礼阔部分 | 第101-109页 |
| 附录7 整理采访王一帆部分 | 第109-115页 |
| 附录8 福建寿山石雕作品获奖情况表(1949～1966) | 第115-117页 |
| 参考文献 | 第117-125页 |
| 读学位期间承担的科研任务与主要成果 | 第125-127页 |
| 致谢 | 第127-129页 |
| 个人简历 | 第129-133页 |
