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历史唯物主义视域下的正义观--以马克思的正义观及其历史演进为例

内容摘要第4-5页
Abstract第5-6页
引言第9-14页
    (一)研究对象和依据第9-10页
    (二)研究意义和创新点第10-11页
    (三)研究现状和思路第11-13页
        1.直接论及马克思正义观的文献第12页
        2.论及当代中国正义问题的期刊论文第12-13页
    (四)研究方法第13-14页
一、正义的内涵第14-19页
    (一)正义内涵的历史发展第14-17页
        1.古典正义第14-15页
        2.自由主义正义第15-16页
        3.马克思及相关学者对正义的解读第16-17页
    (二)正义内涵的总结第17-19页
    (三)正义内涵对于理解本文的意义第19页
二、马克思经典文本中的正义思想第19-30页
    (一)博士论文中的正义远瞻第20-21页
    (二)《黑格尔法哲学批判》中对于正义的批判第21-23页
        1.重新认识国家与法的本质第21-22页
        2.“现代国家”中的立法者必须超越私人利益第22-23页
        3.《黑格尔法哲学批判》中隐性的批判第23页
    (三)《德法年鉴》中对自由主义正义观的批判第23-24页
    (四)《1844 年经济学哲学手稿》成为马克思批判自由主义正义观的关键第24-27页
    (五)《德意志意识形态》中对于正义的拒斥第27-29页
    (六)《资本论》中的正义思想第29-30页
三、马克思正义观的历史演进第30-39页
    (一)追索与徘徊第30-31页
    (二)反思与批判第31-35页
        1.对于人性基础的剖析第32-33页
        2.人权的剖析第33-34页
        3.对私有财产权的剖析第34-35页
    (三)解构与超越第35-39页
        1.人类社会的真正基础是社会生产第36页
        2.正义的实质取决于社会物质生产第36-37页
        3.正义的发展和演变取决于物质生产第37-38页
        4.生产决定分配第38-39页
四、马克思正义观在当代中国的价值第39-45页
    (一)正义与公平、自由的关系第39-40页
        1.正义与公平的关系第39-40页
        2.正义与自由的关系第40页
    (二)正义在当今中国的理论意义与实践意义第40-45页
        1.理论意义第40-43页
        2.实践意义第43-45页
参考文献第45-47页
致谢第47页

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