摘要 | 第4-5页 |
Abstract | 第5-6页 |
前言 | 第9-11页 |
第一章 《絸斋诗谈》的格调论 | 第11-20页 |
一、 重创作格法 | 第11-15页 |
(一) 重字法、句法和章法 | 第11-13页 |
(二) 辨体制 | 第13-15页 |
二、 重艺术品格 | 第15-16页 |
三、 重雄壮风格 | 第16-20页 |
(一) 重气力 | 第16-18页 |
(二) 重气骨 | 第18-20页 |
第二章 《絸斋诗谈》对明代格调派的继承 | 第20-32页 |
一、 重性情 | 第20-25页 |
(一) 明代格调派关于性情的观点 | 第20-22页 |
(二) 《絸斋诗谈》对明代格调派情与物相互关系观点的继承 | 第22-23页 |
(三) 《絸斋诗谈》对明代格调派情真观点的继承 | 第23-25页 |
二、 重神韵 | 第25-28页 |
(一) 明代格调派关于神韵的观点 | 第25-26页 |
(二) 《絸斋诗谈》对明代格调派含蓄蕴藉观点的继承 | 第26-27页 |
(三) 《絸斋诗谈》对明代格调派无穷韵味观点的继承 | 第27-28页 |
(四) 《絸斋诗谈》对明代格调派自然天成观点的继承 | 第28页 |
三、 重活法 | 第28-32页 |
(一) 明代格调派关于活法的观点 | 第29页 |
(二) 《絸斋诗谈》对明代格调派神似观点的继承 | 第29-30页 |
(三) 《絸斋诗谈》对明代格调派以意运法观点的继承 | 第30-32页 |
第三章 《絸斋诗谈》对格调论的发展 | 第32-42页 |
一、 学古的多样性 | 第32-38页 |
(一) 明代格调派关于学古的观点——学古的狭隘性 | 第32-33页 |
(二) 《絸斋诗谈》对学古观点的发展——学古多样性 | 第33-38页 |
二、 格调中注入儒家诗学 | 第38-42页 |
结语 | 第42-43页 |
参考文献 | 第43-44页 |
附录 | 第44-45页 |
致谢 | 第45-46页 |
作者简介 | 第46页 |