古代官箴的为官理念
| 中文摘要 | 第5-7页 |
| Abstract | 第7-9页 |
| 引言 | 第10-14页 |
| （一）选题的理由或意义 | 第10-11页 |
| 1、学术意义 | 第10页 |
| 2、现代意义 | 第10-11页 |
| （二）该课题的研究现状 | 第11-12页 |
| （三）论文研究方法 | 第12-14页 |
| 1.文献研究方法 | 第13页 |
| 2.阶级分析方法 | 第13页 |
| 3.比较研究方法 | 第13-14页 |
| 一、官箴概述 | 第14-18页 |
| （一）官箴的内涵 | 第14-15页 |
| 1、官箴的概念 | 第14页 |
| 2、官箴的性质 | 第14页 |
| 3、官箴的表现形式 | 第14-15页 |
| （二）古代官箴的发展演变 | 第15-18页 |
| 1、官箴的萌芽期—商周时期 | 第15页 |
| 2、官箴的初步形成期—秦朝 | 第15页 |
| 3、官箴的成形期—汉唐 | 第15-17页 |
| 4、官箴的发展繁荣期—宋元明清 | 第17-18页 |
| 二、古代官箴的为官理念 | 第18-33页 |
| （一）德治 | 第18-21页 |
| 1.官员应加强修养，为百姓做道德模范 | 第19页 |
| 2.施政应以教化为先 | 第19-21页 |
| （二）以民为本 | 第21-23页 |
| 1.官员应爱民 | 第21-22页 |
| 2.官员要亲民 | 第22页 |
| 3、安民之道，必以养民为先 | 第22-23页 |
| （三）清廉 | 第23-27页 |
| 1、为官不可贪贿的原因 | 第23-25页 |
| 2、廉政的方法 | 第25-27页 |
| （四）勤政 | 第27-29页 |
| 1.怠政的危害 | 第27-28页 |
| 2.官员如何做到勤政 | 第28页 |
| 3.官员勤政的意义 | 第28-29页 |
| （五）息讼 | 第29-30页 |
| 1.诉讼有弊端 | 第29页 |
| 2.官员要导民息讼 | 第29-30页 |
| （六）慎刑 | 第30-32页 |
| （七）公正 | 第32-33页 |
| 1.公正是官员的职业道德 | 第32页 |
| 2.公正为官，要做到心正 | 第32-33页 |
| 3.公正为官，要去除私心 | 第33页 |
| 三、古代官箴中为官理念的价值 | 第33-38页 |
| （一）古代作用 | 第33-34页 |
| （二）局限性 | 第34-35页 |
| （三）现代借鉴价值 | 第35-38页 |
| 1.领导干部要增强自身的道德修养 | 第35-36页 |
| 2.为官从政要以民为本 | 第36页 |
| 3.要注重道德教化 | 第36页 |
| 4.清廉是为官的前提 | 第36-37页 |
| 5.为官须勤政 | 第37页 |
| 6.为官须公正 | 第37-38页 |
| 注释 | 第38-40页 |
| 参考文献 | 第40-41页 |
| 攻读学位期间发表的论文 | 第41-42页 |
| 致谢 | 第42页 |
