摘要 | 第3-5页 |
Abstract | 第5-6页 |
导论 | 第10-41页 |
一、问题的提出 | 第10-12页 |
二、相关研究及文献梳理 | 第12-29页 |
(一) 权力的相关文献研究 | 第12-18页 |
(二) 品牌及其文化意义研究 | 第18-26页 |
(三) 民族文化商品品牌研究 | 第26-29页 |
三、关于研究对象 | 第29-32页 |
四、研究思路 | 第32-36页 |
五、研究方法与田野过程 | 第36-41页 |
(一) 民族文化商品品牌研究的权力视野 | 第36-37页 |
(二) 民族志为基本研究方法 | 第37-41页 |
第一章 寸发标银艺:知识、权力与品牌建构 | 第41-78页 |
第一节 新华银艺的缘起与寸发标早期个人生活史 | 第44-52页 |
一、新华银艺的缘起 | 第44-47页 |
二、寸发标早期个人生活史 | 第47-52页 |
第二节 “寸发标银艺”的商品言说 | 第52-61页 |
一、“寸发标银艺”的物质言说 | 第52-55页 |
二、“寸发标银艺”的价值言说 | 第55-61页 |
第三节 “寸发标银艺”品牌的知识与权力 | 第61-75页 |
一、品牌生产者的言说 | 第61-68页 |
二、品牌销售者的言说 | 第68-72页 |
三、关于“品牌”的不同意见 | 第72-75页 |
本章小结 | 第75-78页 |
第二章 段国梁木雕:“权力精英”与品牌建构 | 第78-110页 |
第一节 剑川木雕工艺缘起与段国梁早期个人生活史 | 第80-89页 |
一、剑川木雕工艺缘起 | 第81-83页 |
二、段国梁早期个人生活史 | 第83-89页 |
第二节 段国梁的资本策略和其木雕品牌创建 | 第89-98页 |
一、古典木雕家具厂的创办 | 第90-93页 |
二、“中国工艺美术大师”的诞生 | 第93-95页 |
三、“段国梁木雕”系列品牌的创建 | 第95-98页 |
第三节 段国梁对其木雕品牌的建设 | 第98-108页 |
一、对木雕品牌的价值建构 | 第99-101页 |
二、对木雕品牌的生产力量培养 | 第101-103页 |
三、段国梁与其木雕品牌建设的短板 | 第103-108页 |
本章小结 | 第108-110页 |
第三章 《云南映象》:权力场域与品牌建构 | 第110-148页 |
第一节 傣族孔雀舞的演变与新中国文艺方针四十年 | 第112-120页 |
一、从广场走向舞台 | 第113-114页 |
二、天安门前的孔雀舞与繁荣文化事业的“双百方针” | 第114-115页 |
三、折翅的“金孔雀”与激进主义的文艺政策 | 第115-117页 |
四、“雀之灵”与写在社会主义文艺旗帜上的“创作自由” | 第117-120页 |
第二节 《云南映象》品牌的建构与地方政府的力量 | 第120-133页 |
一、品牌导入期,从经济到文化的鼎力扶植 | 第121-128页 |
二、品牌成长期,从经济到文化的全方位托举 | 第128-133页 |
第三节 实现“跨地方性”的品牌 | 第133-146页 |
一、《云南映象》演出的节目与“原生态”的话语生产 | 第134-141页 |
二、《云南映象》展演的空间 | 第141-146页 |
本章小结 | 第146-148页 |
第四章 《纳西古乐》:消费权力与品牌建构 | 第148-194页 |
第一节 《纳西古乐》的缘起与宣科早期个人生活史 | 第152-160页 |
一、明、清时期的缘起 | 第152-154页 |
二、民国时期的“桃花源曲” | 第154-157页 |
三、解放后30年间的流与变 | 第157-160页 |
第二节 文化品牌创立伊始 | 第160-164页 |
一、文化价值的发掘 | 第161-163页 |
二、走向市场 | 第163-164页 |
第三节 消费认同与品牌发展 | 第164-179页 |
一、由外及内的认同 | 第164-169页 |
二、文化传统再造 | 第169-174页 |
三、文化品牌的市场运作 | 第174-176页 |
四、名人效应 | 第176-179页 |
第四节 竞争、危机与衰退 | 第179-191页 |
一、竞争与“正宗”品牌意识 | 第179-181页 |
二、品牌话语——学术包装的隐患 | 第181-184页 |
三、其他演艺节目的冲击 | 第184-186页 |
四、危机——接班人的问题 | 第186-189页 |
五、衰退的文化品牌 | 第189-191页 |
本章小结 | 第191-194页 |
结论 | 第194-198页 |
参考文献 | 第198-205页 |
攻读博士学位期间完成的科研成果 | 第205-207页 |
致谢 | 第207页 |