| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 引言 | 第8-10页 |
| 1 西方马克思主义概况 | 第10-15页 |
| 1．1 西方马克思主义界说 | 第10-12页 |
| 1．1．1 “西方马克思主义”概念的演进 | 第10-11页 |
| 1．1．2 西方马克思主义的含义 | 第11页 |
| 1．1．3 西方马克思主义的发展历程及代表人物 | 第11-12页 |
| 1．2 西方马克思主义的文化转向 | 第12-15页 |
| 1．2．1 西方马克思主义文化转向的社会历史根源 | 第12-13页 |
| 1．2．2 西方马克思主义文化转向的理论根源 | 第13-15页 |
| 2 西方马克思主义的文化批判理论 | 第15-36页 |
| 2．1 西方马克思主义对文化的理论定位 | 第15-21页 |
| 2．1．1 早期西方马克思主义对文化的理论定位 | 第15-16页 |
| 2．1．2 法兰克福学派对文化的理论定位 | 第16-18页 |
| 2．1．3 伯明翰学派对文化的理论定位 | 第18-19页 |
| 2．1．4 对西方马克思主义不同时期文化理论定位的反思 | 第19-21页 |
| 2．2 西方马克思主义的意识形态批判 | 第21-24页 |
| 2．2．1 早期西方马克思主义的意识形态批判理论 | 第21-22页 |
| 2．2．2 法兰克福学派的意识形态批判 | 第22-23页 |
| 2．2．3 阿尔都塞的意识形态理论 | 第23-24页 |
| 2．3 西方马克思主义的工具理性批判 | 第24-29页 |
| 2．3．1 西方马克思主义对工具理性的理解 | 第24-25页 |
| 2．3．2 西方马克思主义对工具理性危害的分析 | 第25-28页 |
| 2．3．3 西方马克思主义工具理性批判的困境 | 第28-29页 |
| 2．4 西方马克思主义的大众文化批判 | 第29-32页 |
| 2．4．1 西方马克思主义对大众文化生产过程的批判 | 第29-30页 |
| 2．4．2 西方马克思主义对大众文化功能的批判 | 第30-32页 |
| 2．5 西方马克思主义的资本主义社会心理机制批判 | 第32-36页 |
| 2．5．1 弗洛姆对病态资本主义社会的分析 | 第32-34页 |
| 2．5．2 马尔库塞的压抑性理论 | 第34-36页 |
| 3 对西方马克思主义文化批判理论的评价 | 第36-48页 |
| 3．1 西方马克思主义文化批判理论与马克思社会批判理论之比较 | 第36-38页 |
| 3．1．1 西方马克思主义文化批判理论与马克思社会批判理论的联系 | 第36-37页 |
| 3．1．2 西方马克思主义文化批判理论与马克思社会批判理论的区别 | 第37-38页 |
| 3．2 西方马克思主义文化批判理论与现代西方人本主义文化批判理论之比较 | 第38-41页 |
| 3．2．1 西方马克思主义文化批判理论与现代西方人本主义文化批判理论的联系 | 第38-39页 |
| 3．2．2 西方马克思主义文化批判理论与现代西方人本主义文化批判理论的区别 | 第39-41页 |
| 3．3 西方马克思主义文化批判理论与后现代主义文化批判理论之比较 | 第41-44页 |
| 3．3．1 西方马克思主义文化批判理论与后现代主义文化批判理论的联系 | 第41-42页 |
| 3．3．2 西方马克思主义文化批判理论与后现代主义文化批判理论的区别 | 第42-44页 |
| 3．4 西方马克思主义文化批判理论的成就与缺陷 | 第44-45页 |
| 3．4．1 西方马克思主义文化批判理论的成就 | 第44-45页 |
| 3．4．2 西方马克思主义文化批判理论的不足 | 第45页 |
| 3．5 西方马克思主义文化批判理论的启示 | 第45-48页 |
| 参考文献 | 第48-52页 |
| 读硕士学位期间发表学术论文情况 | 第52-53页 |
| 致谢 | 第53-54页 |
| 大连理工大学学位论文版权使用授权书 | 第54页 |
