马克思人学视域下道德教育转向研究
中文摘要 | 第1-7页 |
Abstract | 第7-9页 |
文献综述 | 第9-13页 |
绪论 | 第13-15页 |
一、道德教育的含义及其本质特征 | 第15-27页 |
(一) 道德教育的含义 | 第15-20页 |
1、道德教育的外延与内涵 | 第15-16页 |
2、道德教育含义的演进 | 第16-20页 |
(二) 现代道德教育的本质特征 | 第20-27页 |
1、超越性 | 第21-23页 |
2、建构性 | 第23-24页 |
3、实践性 | 第24-27页 |
二、当下道德教育的人学观察 | 第27-39页 |
(一) 道德教育理论中的主体性失落 | 第27-31页 |
1、社会本位论 | 第27-29页 |
2、权威道德论 | 第29-30页 |
3、科学主义思潮 | 第30-31页 |
(二) 道德教育实践遭遇"人学空场" | 第31-39页 |
1、生命本体的漠视 | 第32-33页 |
2、现实生活的脱节 | 第33-35页 |
3、交互主体性的缺失 | 第35-39页 |
三、道德教育转向的马克思人学基础 | 第39-49页 |
(一) 人的存在 | 第39-42页 |
1、现实的个人 | 第40-41页 |
2、现实的人的存在方式 | 第41-42页 |
(二) 人的本质 | 第42-45页 |
(三) 人的自由全面发展 | 第45-49页 |
1、人的自由解放 | 第45-46页 |
2、人的全面发展 | 第46-49页 |
四、马克思人学视域下道德教育的转向 | 第49-63页 |
(一) 道德教育价值的追索 | 第49-51页 |
1、社会价值与个体价值 | 第49-50页 |
2、外在价值和内在价值 | 第50页 |
3、工具价值和目的价值 | 第50-51页 |
(二) 道德教育目的的厘清 | 第51-53页 |
1、提升人性 | 第51-52页 |
2、孕育人格 | 第52页 |
3、塑造自我 | 第52-53页 |
4、终极关怀 | 第53页 |
(三) 道德教育主体的定位 | 第53-56页 |
(四) 道德教育内容的切入 | 第56-59页 |
1、关注生命本体 | 第56-57页 |
2、回归现实生活 | 第57-59页 |
(五) 道德教育方式的转变 | 第59-63页 |
1、引导为主 | 第59-60页 |
2、交往对话 | 第60页 |
3、情感共融 | 第60-61页 |
4、体验生活 | 第61-63页 |
结论 | 第63-65页 |
参考文献 | 第65-69页 |
致谢 | 第69-71页 |
读研期间发表论文 | 第71页 |