| 中文摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-7页 |
| 绪论 | 第10-26页 |
| 一、问题的缘起 | 第10-15页 |
| 二、本课题研究现状 | 第15-24页 |
| 三、本论文的基本思路与方法 | 第24-26页 |
| 第一章 法国浪漫主义文化与徐訏创作的内在精神关联 | 第26-46页 |
| 第一节 法国浪漫主义文化的内质特征 | 第26-34页 |
| 一、法国浪漫主义文化的心理面向 | 第26-29页 |
| 二、徐訏浪漫主义的生成基质 | 第29-34页 |
| 第二节 法国浪漫主义小说与徐訏小说的共通特性 | 第34-46页 |
| 一、法国十九世纪浪漫派小说的特性 | 第34-38页 |
| 二、徐訏小说的总体特质 | 第38-46页 |
| 第二章 徐訏小说创作与法国浪漫主义文学的视域融合 | 第46-74页 |
| 第一节 法国浪漫主义文学的美学谱系及特征 | 第46-51页 |
| 一、从《阿达拉》《勒内》到《柯丽娜》 | 第46-48页 |
| 二、超验·诡异·唯美 | 第48-51页 |
| 第二节 徐訏对法国浪漫主义美学精神的接受 | 第51-74页 |
| 一、死亡威胁与自由乌托邦 | 第52-63页 |
| 二、神性与人性的融合：梦幻海岛、阿拉伯海、吉普赛世界 | 第63-67页 |
| 三、异质性想象 | 第67-70页 |
| 四、“梦”中的真实人生 | 第70-74页 |
| 第三章 徐訏小说与法国浪漫主义文学的“存在主义”性向 | 第74-106页 |
| 第一节 法国浪漫主义文学的“存在主义”基质 | 第74-81页 |
| 一、“存在者”的心灵镜像 | 第74-77页 |
| 二、“抑郁”的“世纪末”情绪 | 第77-81页 |
| 第二节 徐訏小说的“存在主义”特征 | 第81-106页 |
| 一、遭遇“虚无”的存在 | 第81-89页 |
| 二、罪性渊薮与荒诞 | 第89-97页 |
| 三、《彼岸》《江湖行》：无根基的惶惑与流浪 | 第97-102页 |
| 四、善恶与主体选择：“存在者”的本体论之爱 | 第102-106页 |
| 第四章 徐訏小说与法国浪漫主义文学的“救赎”主题 | 第106-136页 |
| 第一节 法国浪漫小说的“救赎”特征 | 第106-114页 |
| 一、自然暴力与心灵冒险 | 第106-110页 |
| 二、审美救赎 | 第110-114页 |
| 第二节 徐訏小说的“救赎”特征 | 第114-136页 |
| 一、生死追问与孤独叙事 | 第114-122页 |
| 二、奇情奇恋的精致哲理 | 第122-125页 |
| 三、性灵之爱的神学奥义 | 第125-132页 |
| 四、主体“介入”：漂泊灵魂的救赎 | 第132-136页 |
| 第五章 徐訏浪漫艺术风格的博取杂揉 | 第136-154页 |
| 第一节 浪漫艺术形式的承继及创新 | 第136-140页 |
| 第二节 柏格森直觉主义手法的借鉴 | 第140-143页 |
| 第三节 现代派艺术手法的汲取 | 第143-146页 |
| 第四节 其它艺术手法的吸纳 | 第146-154页 |
| 结语 | 第154-156页 |
| 参考文献 | 第156-166页 |
| 作者简介及科研成果 | 第166-168页 |
| 致谢 | 第168-169页 |