| 摘要 | 第4-7页 |
| abstract | 第7-9页 |
| 绪论 | 第13-41页 |
| 1. 凯鲁亚克研究综述 | 第13-31页 |
| 1.1 国外的研究情况 | 第13-20页 |
| 1.2 国内的研究情况 | 第20-31页 |
| 2. 本论文研究的内容、方法和意义 | 第31-33页 |
| 3. 鲍德里亚的消费社会理论简述 | 第33-41页 |
| 第1章 上路的梦想：寻找一个“新美国” | 第41-67页 |
| 1.1 美国小镇道德观的困境 | 第41-52页 |
| 1.1.1 城市风尚对小镇价值观的侵袭 | 第43-48页 |
| 1.1.2 战争对小镇道德观的摧毁 | 第48-52页 |
| 1.2 小镇人物对建设一个“新美国”的实践与思考 | 第52-67页 |
| 1.2.1 小镇老辈人对传统的坚持 | 第53-58页 |
| 1.2.2 小镇青年的建国使命 | 第58-67页 |
| 第2章 路上的发现（Ⅰ）：美国消费社会的新意象 | 第67-111页 |
| 2.1 在路上的新意象：美国消费社会价值观的确立 | 第70-84页 |
| 2.1.1 汽车：消费美国的文化符号 | 第71-77页 |
| 2.1.2 视觉化城市：新空间的晕眩 | 第77-84页 |
| 2.2 迪安，一个美国新英雄的诞生 | 第84-98页 |
| 2.2.1 消费时代的新英雄 | 第85-93页 |
| 2.2.2 被消费的迪安 | 第93-98页 |
| 2.3 西部，美国精神的变形 | 第98-111页 |
| 2.3.1 凯鲁亚克小说中西部的死与生 | 第99-105页 |
| 2.3.2 符号化的西部 | 第105-111页 |
| 第3章 路上的发现（Ⅱ）：美国消费社会的真相 | 第111-149页 |
| 3.1 萨尔的追随：意识形态双螺旋的建立 | 第112-131页 |
| 3.1.1 追随迪安：对意识形态的积极回应 | 第112-121页 |
| 3.1.2 酒精、毒品和女人：对意识形态的反向认同 | 第121-131页 |
| 3.2 快感幻象：关于美国式创伤的莫比乌斯环 | 第131-149页 |
| 3.2.1 致幻剂下的男性主人公：美国式的孤独 | 第132-139页 |
| 3.2.2 女性身体的丰盛：一个展现出来的社会脆弱 | 第139-149页 |
| 第4章 路上的觉知：消费社会的主体认知 | 第149-171页 |
| 4.1 消费社会的主体真相 | 第149-159页 |
| 4.1.1 被语言询唤的空无主体 | 第151-156页 |
| 4.1.2 拒绝认知主体真相的原因 | 第156-159页 |
| 4.2 你到底想要什么 | 第159-171页 |
| 4.2.1 是主体的欲望还是他者的欲望 | 第161-168页 |
| 4.2.2 欲望幻象的防御机制 | 第168-171页 |
| 第5章 路的可能性：寻找主体的救赎之路 | 第171-231页 |
| 5.1 怀旧：避免主体深渊的策略 | 第172-192页 |
| 5.1.1 贫民窟的浪漫 | 第172-180页 |
| 5.1.2 童年的情感 | 第180-185页 |
| 5.1.3 寻根的矛盾性 | 第185-192页 |
| 5.2 死亡：以神圣跨越主体的深渊 | 第192-208页 |
| 5.2.1 被驱逐的死亡 | 第195-202页 |
| 5.2.2 神圣的献祭 | 第202-208页 |
| 5.3 不彻底的救赎 | 第208-231页 |
| 5.3.1 主体异化的宿命 | 第209-215页 |
| 5.3.2 他者之死 | 第215-231页 |
| 第6章 消费社会中的凯鲁亚克和他的小说 | 第231-261页 |
| 6.1 消费社会下被符号化的凯鲁亚克 | 第231-255页 |
| 6.1.1 媒体对凯鲁亚克的再塑造 | 第233-244页 |
| 6.1.2 中国对凯鲁亚克的跨文化阅读 | 第244-255页 |
| 6.2 《在路上》的影像化 | 第255-261页 |
| 结论 | 第261-265页 |
| 参考文献 | 第265-275页 |
| 作者简介及科研成果 | 第275-277页 |
| 后记 | 第277-280页 |