中文摘要 | 第1-5页 |
Abstract | 第5-10页 |
引言 | 第10-15页 |
一、文学活动中恶之书写的研究现状考察 | 第10-12页 |
二、选题的研究意义 | 第12-13页 |
三、研究方法和写作思路 | 第13-15页 |
第一章 恶的谱系学考察 | 第15-37页 |
第一节 伦理学视野中的恶 | 第15-23页 |
一、一般意义之恶:恶是需要和欲望的不能满足的价值属性 | 第15-17页 |
二、道德恶:对社会建构起来的人际关系的基本准则的违犯 | 第17-18页 |
三、必要的恶:遏制更大的恶的产生,既恶且善 | 第18-20页 |
四、恶是否定性的价值属性 | 第20-23页 |
第二节 善与恶的辩证法 | 第23-37页 |
一、西方宗教思想中的善恶观 | 第23-28页 |
二、伦理尺度的历史性和地域性:善恶价值观的相对性 | 第28-37页 |
第二章 诗性正义:审美与道德的复杂纠缠 | 第37-65页 |
第一节 历时:道德功利主义和审美自由主义 | 第38-51页 |
一、道德功利主义的历史发展轨迹 | 第38-45页 |
二、近代以来审美自由主义的主张 | 第45-51页 |
第二节 共时:文学情感体验与道德价值判断 | 第51-57页 |
一、审美与道德关系的亲缘性和疏离性 | 第51-54页 |
二、审美主体的情感体验和伦理主体的价值判断 | 第54-57页 |
第三节 文学的道德在场和道德超越 | 第57-65页 |
一、文学的道德在场 | 第57-59页 |
二、文学的道德超越 | 第59-65页 |
第三章 恶之主题在现代小说中的伦理叙事 | 第65-120页 |
第一节 恶之主题在现代小说中凸显的根源 | 第65-81页 |
一、社会背景:现代性的邪恶面 | 第65-70页 |
二、学术史背景:伦理学的美学化 | 第70-74页 |
三、文学史的表征:波德莱尔与福楼拜 | 第74-81页 |
第二节 现代小说恶之主题的伦理叙事形态研究 | 第81-107页 |
一、小说伦理叙事模式的演变 | 第81-87页 |
二、现代小说的叙事模式:恶的多元化表现 | 第87-107页 |
第三节 现代小说恶之主题的叙事特征 | 第107-120页 |
一、极端化体验与恶的书写 | 第107-112页 |
二、叙事态度的客观化与恶的书写 | 第112-120页 |
第四章 “以恶抗恶”:现代小说批判功能的实现 | 第120-139页 |
第一节 化恶为丑的审美机制考察 | 第120-127页 |
一、恶作为艺术表现的对象 | 第120-121页 |
二、恶在美学中的审美形态:传统与现代 | 第121-127页 |
第二节 现代艺术是对社会的否定认识 | 第127-139页 |
一、奥斯维辛之后不再写诗 | 第127-132页 |
二、审美自律性的社会功能 | 第132-139页 |
结语 | 第139-142页 |
参考文献 | 第142-154页 |
人名索引 | 第154-156页 |
主题索引 | 第156-158页 |