| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 绪论 | 第8-14页 |
| 一．本课题的缘起及价值意义 | 第8-9页 |
| 二．本课题的研究现状梳理 | 第9-12页 |
| （一） 辞典、集成、方志类 | 第9-10页 |
| （二） 专著类 | 第10-11页 |
| （三） 期刊、学位论文类 | 第11页 |
| （四） 网络资料 | 第11-12页 |
| 三．本课题的研究方法阐述 | 第12-14页 |
| （一） 田野实地考察法 | 第12页 |
| （二） 音乐形态分析法 | 第12-13页 |
| （三） 多学科方法交叉 | 第13-14页 |
| 第一章 河洛文化中的河洛大鼓 | 第14-24页 |
| 第一节 河洛文化一粒遥远而神秘的种子——河图洛书 | 第16-20页 |
| 第二节 河洛文化的两大文化摇篮——洛阳、偃师 | 第20-22页 |
| 第三节 河洛大鼓的文化养分——河洛民俗文化 | 第22-24页 |
| 第二章 河洛大鼓的活态传承 | 第24-59页 |
| 第一节 碰撞催生——以吕、段、胡为代表的第一代创始人 | 第27-37页 |
| 一．河洛大鼓第一代创始人 | 第27-30页 |
| （一） 吕禄（1881——1958） | 第27-28页 |
| （二） 段炎（1869——1943） | 第28页 |
| （三） 胡南方（约 1881——1961） | 第28-29页 |
| （四） 李富路（1891——1974） | 第29-30页 |
| （五） 高廷章（约 1877——1936） | 第30页 |
| 二．碰撞中萌芽——河洛大鼓的形成 | 第30-37页 |
| 第二节 吸收成长——以张天培为代表的第二代传承艺人 | 第37-43页 |
| 一．河洛大鼓第二代传承艺人 | 第37-40页 |
| （一） 张天培（1894——1970） | 第37-38页 |
| （二） 陆明智（1902——1988） | 第38-39页 |
| （三） 叶刺猬（1901——1956）与段文标（1905——未详） | 第39-40页 |
| 二．吸收中成长——河洛大鼓的发展 | 第40-43页 |
| （一） 新时代书目的创编 | 第40页 |
| （二） 表演形式的革新 | 第40-41页 |
| （三） 河南坠子的融入 | 第41-43页 |
| 第三节 融合壮大——以程文和、崔坤为代表的第三代传承艺人 | 第43-50页 |
| 一．河洛大鼓第三代传承艺人 | 第43-45页 |
| （一） 程文和（1915——1974） | 第43-44页 |
| （二） 崔坤（1916——1995） | 第44页 |
| （三） 陆庚照（1922——？） | 第44-45页 |
| 二．融合中壮大——河洛大鼓的鼎盛 | 第45-50页 |
| （一） 表演形式的进一步融合发展 | 第45-46页 |
| （二） 多种戏曲音乐元素的融汇贯通 | 第46-50页 |
| （三） 器乐伴奏形式的革新 | 第50页 |
| 第四节 创新发展——以陆四辈、尚继业为代表的第四、五代传承艺人 | 第50-59页 |
| 一．河洛大鼓第四、五代传承艺人 | 第50-53页 |
| （一） 陆四辈（1942——） | 第50-51页 |
| （二） 尚继业（1943——） | 第51-52页 |
| （三） 段界平（1945——2007） | 第52-53页 |
| 二．创新中发展——河洛大鼓的新时代 | 第53-59页 |
| （一） 河洛大鼓“说”的完善和创新 | 第53-56页 |
| （二） 河洛大鼓“唱”的完善和创新 | 第56-58页 |
| （三） 主奏乐器的完善和创新 | 第58-59页 |
| 第三章 河洛大鼓的生存发展现状 | 第59-66页 |
| 第一节 河洛大鼓艺人的现状调查 | 第59-63页 |
| 第二节 河洛大鼓表演市场的现状调查 | 第63页 |
| 第三节 河洛大鼓传承体制的现状调查 | 第63-66页 |
| 结语 | 第66-68页 |
| 参考文献 | 第68-72页 |
| 致谢 | 第72-73页 |
| 附录 A 照片 | 第73-76页 |
