| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 绪论 | 第7-14页 |
| 第一章 “天”观念的凸显及其与政治正当性辩护的结合 | 第14-25页 |
| ·从“帝”到“天”：三代至上神崇拜与“天”观念的凸显 | 第14-20页 |
| ·夏商信仰崇拜及其正当性观念考察 | 第14-17页 |
| ·周革殷命与天命观念的凸显 | 第17-20页 |
| ·从“帝”到“天”：三代至上神崇拜与“天”观念的凸显 | 第20-25页 |
| 第二章 天命观的式微与儒家天论的政治正当性判准 | 第25-36页 |
| ·西周天命观的式微 | 第25-27页 |
| ·儒家天论的政治正当性判准 | 第27-36页 |
| 第三章 董仲舒天论架构对汉代政治正当性的辩护 | 第36-54页 |
| ·拒秦兴汉与政治正当性辩护的潜在诉求 | 第36-42页 |
| ·“秦王扫六合”提出的新问题 | 第36-38页 |
| ·汉兴初年儒学运动与正当性观念的潜在诉求 | 第38-42页 |
| ·董仲舒天论对汉帝国政治正当性的辩护 | 第42-54页 |
| ·董仲舒天论图式下的宇宙论架构 | 第43-46页 |
| ·从天论到道德信仰的建构 | 第46-49页 |
| ·董仲舒天论对大一统帝国的正当性辩护 | 第49-54页 |
| 结束语 | 第54-56页 |
| 参考文献 | 第56-58页 |
| 在学期间的研究成果 | 第58-59页 |
| 致谢 | 第59页 |