北宋亭记研究
摘要 | 第1-4页 |
Abstract | 第4-11页 |
緒論 | 第11-18页 |
一 “北宋”的範圍 | 第11页 |
二 亭的發展歷史 | 第11-13页 |
三 亭記與選題意義 | 第13页 |
四 研究現狀 | 第13-18页 |
第一章 北宋亭記中的儒家思想 | 第18-32页 |
第一節 儒家思想的表現途徑 | 第18-20页 |
一 途徑之一:通過亭名表現儒家思想 | 第18-19页 |
二 途徑之二:通過亭記的内容表現儒家思想 | 第19-20页 |
第二節 儒家思想的内容概述 | 第20-32页 |
一 關於“修身” | 第20-22页 |
二 關於“明誠” | 第22-23页 |
三 關於“仁”和“義” | 第23-26页 |
四 關於“禮樂” | 第26-28页 |
五 關於“孝” | 第28-29页 |
六 君子之“平天下”——關於“政事” | 第29-32页 |
第二章 北宋亭記中道家的思想和審美觀 | 第32-44页 |
第一節 “樸”與“無為而治” | 第32-37页 |
一 恬淡的生活境界 | 第32-34页 |
二 士大夫的隱逸行爲 | 第34-36页 |
三 士大夫“無爲而治”的政治哲學 | 第36-37页 |
第二節 環境營造上的“道家”審美觀 | 第37-44页 |
一 任自然 | 第37-39页 |
二 好清靜 | 第39-40页 |
三 鍾情于水 | 第40-42页 |
四 崇尚曲之美 | 第42-44页 |
第三章 北宋亭記中的士大夫生活 | 第44-62页 |
第一節 北宋士大夫的園藝情趣 | 第44-49页 |
一 注重亭子造型的精美 | 第44-45页 |
二 追求疊山、理水中的文人情趣 | 第45-46页 |
三 對奇石的審美趣味 | 第46页 |
四 栽種花樹、草木、果蔬的時興 | 第46-49页 |
五 園林對稱結構中的意趣橫生 | 第49页 |
第二節 北宋士大夫的生活方式 | 第49-56页 |
一 遊樂 | 第49-52页 |
二 遊宴 | 第52-54页 |
三 交往 | 第54-55页 |
四 體育娛樂 | 第55-56页 |
第三節 亭——北宋士大夫的精神寓所之一 | 第56-59页 |
一 釋壓之法——建亭以休心怡情 | 第56-57页 |
二 自勝之道——對政治挫折的超越 | 第57-58页 |
三 平衡之術——入仕與出仕矛盾的解決 | 第58页 |
四 自適之心——對個體自由的尊重 | 第58-59页 |
第四節 北宋士大夫自我個性、人格與觀念的展現 | 第59-62页 |
一 鮮明個性的直接流露 | 第59-60页 |
二 獨立人格的追求 | 第60页 |
三 開放性的思想與價值判斷 | 第60-62页 |
第四章 北宋亭記中的寫景藝術 | 第62-76页 |
第一節 主體參與與繪畫式寫景 | 第62-65页 |
一 審美思考與寫意式狀物 | 第63-64页 |
二 景物形象中“天人合一的精神” | 第64-65页 |
第二節 景物形象的美學特點 | 第65-74页 |
一 神形俱備 | 第66-67页 |
二 氣韻生動 | 第67-69页 |
三 詩情畫意 | 第69-72页 |
四 格力美 | 第72-74页 |
第三節 寫景在體制、結構與手法上的轉變 | 第74-76页 |
一 散體寫景 | 第74页 |
二 篇末附詩,加強主題 | 第74-75页 |
三 修辭手法的加強 | 第75-76页 |
第五章 北宋亭記的承襲與變化——與唐代亭記比較 | 第76-95页 |
第一節 唐代亭記簡論 | 第76-82页 |
一 唐代亭記的表現思想 | 第76-78页 |
二 唐代亭記的内容 | 第78-80页 |
三 唐代亭記的結構形式 | 第80-81页 |
四 唐代亭記的其他特點 | 第81-82页 |
第二節 北宋亭記的承襲與變化 | 第82-91页 |
一 承襲 | 第83-84页 |
二 變化 | 第84-91页 |
第三節 從宋四家看北宋亭記之發展變化 | 第91-95页 |
一 文體之變 | 第91-92页 |
二 風格特點 | 第92-95页 |
結語 | 第95-98页 |
參考書目 | 第98-102页 |
附錄一 北宋亭記之亭名分類表 | 第102-112页 |
附錄二 唐代亭记一览表 | 第112-113页 |
附錄三 宋四家亭记一览表 | 第113-114页 |
附錄四 宋四家代表亭记 | 第114-119页 |
補充說明 | 第119-121页 |
在讀期間科研成果簡介 | 第121-123页 |
後記 | 第123页 |