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北宋亭记研究

摘要第1-4页
Abstract第4-11页
緒論第11-18页
 一 “北宋”的範圍第11页
 二 亭的發展歷史第11-13页
 三 亭記與選題意義第13页
 四 研究現狀第13-18页
第一章 北宋亭記中的儒家思想第18-32页
 第一節 儒家思想的表現途徑第18-20页
  一 途徑之一:通過亭名表現儒家思想第18-19页
  二 途徑之二:通過亭記的内容表現儒家思想第19-20页
 第二節 儒家思想的内容概述第20-32页
  一 關於“修身”第20-22页
  二 關於“明誠”第22-23页
  三 關於“仁”和“義”第23-26页
  四 關於“禮樂”第26-28页
  五 關於“孝”第28-29页
  六 君子之“平天下”——關於“政事”第29-32页
第二章 北宋亭記中道家的思想和審美觀第32-44页
 第一節 “樸”與“無為而治”第32-37页
  一 恬淡的生活境界第32-34页
  二 士大夫的隱逸行爲第34-36页
  三 士大夫“無爲而治”的政治哲學第36-37页
 第二節 環境營造上的“道家”審美觀第37-44页
  一 任自然第37-39页
  二 好清靜第39-40页
  三 鍾情于水第40-42页
  四 崇尚曲之美第42-44页
第三章 北宋亭記中的士大夫生活第44-62页
 第一節 北宋士大夫的園藝情趣第44-49页
  一 注重亭子造型的精美第44-45页
  二 追求疊山、理水中的文人情趣第45-46页
  三 對奇石的審美趣味第46页
  四 栽種花樹、草木、果蔬的時興第46-49页
  五 園林對稱結構中的意趣橫生第49页
 第二節 北宋士大夫的生活方式第49-56页
  一 遊樂第49-52页
  二 遊宴第52-54页
  三 交往第54-55页
  四 體育娛樂第55-56页
 第三節 亭——北宋士大夫的精神寓所之一第56-59页
  一 釋壓之法——建亭以休心怡情第56-57页
  二 自勝之道——對政治挫折的超越第57-58页
  三 平衡之術——入仕與出仕矛盾的解決第58页
  四 自適之心——對個體自由的尊重第58-59页
 第四節 北宋士大夫自我個性、人格與觀念的展現第59-62页
  一 鮮明個性的直接流露第59-60页
  二 獨立人格的追求第60页
  三 開放性的思想與價值判斷第60-62页
第四章 北宋亭記中的寫景藝術第62-76页
 第一節 主體參與與繪畫式寫景第62-65页
  一 審美思考與寫意式狀物第63-64页
  二 景物形象中“天人合一的精神”第64-65页
 第二節 景物形象的美學特點第65-74页
  一 神形俱備第66-67页
  二 氣韻生動第67-69页
  三 詩情畫意第69-72页
  四 格力美第72-74页
 第三節 寫景在體制、結構與手法上的轉變第74-76页
  一 散體寫景第74页
  二 篇末附詩,加強主題第74-75页
  三 修辭手法的加強第75-76页
第五章 北宋亭記的承襲與變化——與唐代亭記比較第76-95页
 第一節 唐代亭記簡論第76-82页
  一 唐代亭記的表現思想第76-78页
  二 唐代亭記的内容第78-80页
  三 唐代亭記的結構形式第80-81页
  四 唐代亭記的其他特點第81-82页
 第二節 北宋亭記的承襲與變化第82-91页
  一 承襲第83-84页
  二 變化第84-91页
 第三節 從宋四家看北宋亭記之發展變化第91-95页
  一 文體之變第91-92页
  二 風格特點第92-95页
結語第95-98页
參考書目第98-102页
附錄一 北宋亭記之亭名分類表第102-112页
附錄二 唐代亭记一览表第112-113页
附錄三 宋四家亭记一览表第113-114页
附錄四 宋四家代表亭记第114-119页
補充說明第119-121页
在讀期間科研成果簡介第121-123页
後記第123页

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