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宗教视域中的审美世界--论苏曼殊、许地山的宗教题材小说

摘要第1-5页
Abstract第5-9页
引言第9-14页
 1. 研究历史及研究现状第9-11页
 2. 选题的意义及论题概念的界定第11-12页
 3. 研究方法、内容及特色第12-14页
第1章:苏曼殊、许地山二人的宗教皈依第14-23页
   ·苏曼殊:不忘人间烟火的佛陀弟子第14-18页
     ·佛国光影中飞过的一只孤鸿第14-15页
     ·母性之情,多有挂碍第15-18页
   ·许地山:多重宗教因子洗礼下的爱之使者第18-23页
     ·身披儒、道、佛、基督等多环宗教之光第18-20页
     ·宗教精神与"五四"气质第20-23页
第2章 小说的主题选择第23-33页
   ·自悲身世与爱己爱人第23-28页
     ·苏曼殊:遭逢身世,有难言之恫第23-25页
     ·许地山:爱己如人与爱人如己第25-28页
   ·主动之爱的无奈与自然之爱的超然第28-33页
     ·苏曼殊:忏尽情禅空色相第28-30页
     ·许地山:相濡以沫,不如相忘于江湖第30-33页
第3章 小说的人物塑造第33-49页
   ·性别抒写的倾向第33-37页
     ·苏曼殊笔下的男性主人公形象第33-35页
     ·许地山笔下的女性主人公形象第35-37页
   ·主人公的性格第37-44页
     ·苏曼殊:半是脂痕半泪痕第37-39页
     ·许地山:知足知不足,有为有弗为第39-44页
   ·主人公的归宿第44-49页
     ·苏曼殊:自卑与自我超越第44-46页
     ·许地山:淡定与自我实现第46-49页
第4章 小说的文体溯源第49-59页
   ·苏曼殊:自叙传体小说的长足发展第49-54页
     ·自叙传体小说的发展脉络第49-50页
     ·成长的环境第50-52页
     ·苏曼殊自叙传小说的新质第52-54页
   ·许地山:异域小说对佛典文学的继承与发展第54-59页
     ·语言平实、清雅第54-55页
     ·结构完整、且富于变化第55-56页
     ·情节以传奇为躯壳,以现实为灵魂第56-57页
     ·融叙事、抒情、说理于一炉第57-59页
结语第59-62页
参考文献第62-65页
致谢第65-66页
攻读学位期间研究成果第66页

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