陆九渊道德思想的研究
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-7页 |
| 绪言 | 第7-11页 |
| 一 陆九渊道德思想的形成 | 第11-16页 |
| （一） 孕育思想的年代 | 第11-12页 |
| （二） 思想的学术渊源 | 第12-16页 |
| 1 传承先秦儒家思孟学派 | 第13-14页 |
| 2 汲取禅宗智慧 | 第14-15页 |
| 3 程颢思想及陆氏家族的影响 | 第15-16页 |
| 二 陆九渊的道德思想体系 | 第16-33页 |
| （一） “心皆具是理”的道德依据 | 第16-20页 |
| 1 “心即理”的本体论 | 第16-18页 |
| 2 性善论 | 第18-20页 |
| （二） “重利轻义”的道德原则论 | 第20-22页 |
| （三） “尊德性”为首的道德教化论 | 第22-26页 |
| 1 “先立乎其大”——尊德性 | 第22-23页 |
| 2 教化的可能性与必要性 | 第23-24页 |
| 3 “辩志”与“立志”，教化之重 | 第24-25页 |
| 4 “优游读书”、“亲师友”，教化之法 | 第25-26页 |
| （四） “发明本心”的道德修养论 | 第26-30页 |
| 1 易简工夫——“发明本心” | 第26-28页 |
| 2 如何“发明本心” | 第28-30页 |
| （五） 理想人格之“圣人”——道德境界论 | 第30-33页 |
| 三 陆九渊道德思想的评价 | 第33-38页 |
| （一） 道德思想中的积极因素 | 第33-35页 |
| 1 “收拾精神、自作主宰”，高扬人的主体意识 | 第33-34页 |
| 2 凸显德育之重 | 第34-35页 |
| （二） 道德思想中的消极因素 | 第35-38页 |
| 1 实践其理论的难度性 | 第35-37页 |
| 2 终极目的的局限性 | 第37-38页 |
| 结语 | 第38-39页 |
| 主要参考文献 | 第39-41页 |
| 在校期间发表论文情况 | 第41-42页 |
| 致谢 | 第42页 |
