中国净土宗伦理思想研究
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 导论 | 第8-13页 |
| 一 | 第8-9页 |
| 二 | 第9-13页 |
| 第一章 因果论：净宗伦理的道德哲学基础 | 第13-20页 |
| 第一节、因果报应论概说 | 第13-14页 |
| 第二节、中国佛教果报论的伦理意义 | 第14-17页 |
| 一、对“德”与“福”之间矛盾的圆通解释 | 第14-15页 |
| 二、强化了人的道德自觉性、主动性 | 第15页 |
| 三、提出了道德境界理论 | 第15-17页 |
| 第三节、净土宗果报论之特色 | 第17-20页 |
| 一、世间因果和出世间因果 | 第17-18页 |
| 二、带业往生与横超三界 | 第18-20页 |
| 第二章 佛性论：道德修养之依据 | 第20-27页 |
| 第一节、中国佛性思想略说 | 第20-21页 |
| 第二节、净土宗佛性论之特色 | 第21-27页 |
| 一、自力与他力、难行道与易行道 | 第21-22页 |
| 二、“善恶凡夫同沾九品” | 第22-24页 |
| 三、“是心作佛、是心是佛” | 第24-27页 |
| 第三章 往生论：净宗伦理的道德修养观 | 第27-45页 |
| 第一节、善行的层次 | 第27-28页 |
| 第二节、信与愿（慧行） | 第28-32页 |
| 一、信 | 第28-30页 |
| 二、愿 | 第30页 |
| 三、信愿与菩提心 | 第30-32页 |
| 第三节、正行（行行）与杂行 | 第32-39页 |
| 一、净宗主要修行方式的历史演变 | 第32-33页 |
| 二、道德修养与往生品位 | 第33-36页 |
| 三、念佛行及其伦理意义 | 第36-37页 |
| 四、近代净宗对世善的关注 | 第37-39页 |
| 第四节、往生与临终关怀 | 第39-45页 |
| 一、佛教的生死观 | 第39-40页 |
| 二、心灵之抚慰 | 第40-42页 |
| 三、对我国当代临终关怀事业的启示 | 第42-45页 |
| 第四章 依正论：道德理想之达成 | 第45-50页 |
| 第一节、西方净土依正庄严 | 第45-47页 |
| 一、器世间清净（依报） | 第45-46页 |
| 二、众生世间清净（正报） | 第46-47页 |
| 第二节、道德理想的呈现 | 第47-50页 |
| 一、社会至善与和谐优美的自然环境（依报） | 第47-48页 |
| 二、个体至善（正报） | 第48-50页 |
| 结语 | 第50-51页 |
| 参考文献 | 第51-53页 |
| 研究生在读期间发表论文 | 第53-54页 |
| 后记 | 第54页 |
