时间与空间中的西藏农村民居--以堆龙德庆县那嘎村为例
| 摘要 | 第1-15页 |
| ABSTRACT | 第15-20页 |
| 第一章 绪论 | 第20-32页 |
| 第一节 选题缘由 | 第20-21页 |
| 一、选题背景 | 第20-21页 |
| 二、现实意义 | 第21页 |
| 三、理论意义 | 第21页 |
| 第二节 相关理论回顾 | 第21-24页 |
| 一、人类学中的“结构”理论 | 第21-23页 |
| 二、解释人类学理论 | 第23-24页 |
| 第三节 我国传统民居研究综述 | 第24-25页 |
| 一、1940-1980年代的中国传统民居研究 | 第24-25页 |
| 二、1990年代以后民居研究的转型 | 第25页 |
| 第四节 藏族聚居区民居和村落的研究 | 第25-29页 |
| 一、藏族民居类型 | 第25-27页 |
| 二、聚落的形成与布局 | 第27-29页 |
| 第五节 西藏安居工程建设现状 | 第29-32页 |
| 一、西藏人居环境的演变 | 第29页 |
| 二、“安居工程”的实施特点 | 第29-32页 |
| 第二章 研究架构与研究方法 | 第32-39页 |
| 第一节 “建筑-村落-文化区域”的研究架构 | 第32-37页 |
| 一、“建筑”层面的研究 | 第32-33页 |
| 二、“村落”层面的研究 | 第33-34页 |
| 三、“文化区域”层面的研究 | 第34-35页 |
| 四、文化变迁 | 第35页 |
| 五、文化时空观 | 第35-37页 |
| 第二节 实证分析的研究方法 | 第37-39页 |
| 一、资料收集方法 | 第37页 |
| 二、资料分析的基本方法 | 第37-39页 |
| 第三章 调查点的历史文化背景 | 第39-42页 |
| 第一节 堆龙德庆县概况 | 第39-40页 |
| 一、自然环境 | 第39-40页 |
| 二、人文环境 | 第40页 |
| 第二节 那嘎村基本状况 | 第40-42页 |
| 一、行政区划 | 第40-41页 |
| 二、自然资源 | 第41-42页 |
| 第四章 那嘎民居类型与建造 | 第42-76页 |
| 第一节 那嘎村安居现状 | 第42-52页 |
| 一、定量资料 | 第42-49页 |
| 二、定性资料 | 第49-52页 |
| 第二节 建筑的载体空间 | 第52-66页 |
| 一、空间构成：“神圣”与“世俗”的二元世界 | 第52-58页 |
| 二、空间的承继与扩展——传统与现代的结合 | 第58-62页 |
| 三、构造技术 | 第62-63页 |
| 四、艺术形式与风格 | 第63-65页 |
| 五、装饰装修 | 第65-66页 |
| 第三节 人在空间之中——建筑事件 | 第66-71页 |
| 一、村民对民居的设计和选择 | 第67-68页 |
| 二、家具的摆设 | 第68-69页 |
| 三、居住行为与生活事件 | 第69-71页 |
| 第四节 建房过程与民俗 | 第71-76页 |
| 一、建房仪式与禁忌 | 第71-72页 |
| 二、房子·民俗 | 第72-76页 |
| 第五章 传统村落空间与历史记忆 | 第76-88页 |
| 第一节 传统村落形态 | 第76-79页 |
| 一、地理层面上的村落空间图式 | 第76-78页 |
| 二、人文自然环境对村落形态的影响 | 第78-79页 |
| 第二节 那嘎村村落空间布局 | 第79-84页 |
| 一、那嘎村空间概貌 | 第79-81页 |
| 二、重要的空间坐标点 | 第81-82页 |
| 三、村落空间的功能 | 第82-84页 |
| 第三节 村落建筑历史与现实 | 第84-88页 |
| 一、时间中的那嘎 | 第84-85页 |
| 二、空间中的那嘎 | 第85-86页 |
| 三、老书记的口述——风雨中的老房子 | 第86-88页 |
| 第六章 藏族聚居区建筑文化变迁 | 第88-98页 |
| 第一节 农民和牧民生活状况的变化 | 第88-89页 |
| 一、民主改革前的生活状况 | 第88页 |
| 二、民主改革后生活的改善 | 第88-89页 |
| 三、改革开放以来农牧民生活的提高 | 第89页 |
| 第二节 藏族聚居区的建筑变化 | 第89-92页 |
| 一、安居前后的农区人家 | 第89-90页 |
| 二、安居前后的牧区人家 | 第90-91页 |
| 三、那嘎的灰色地带,农牧区的过渡——噶塞岗 | 第91-92页 |
| 第三节 传统民居建筑与文化区域的关系 | 第92-94页 |
| 一、藏族传统聚落演变的内在规律 | 第92-93页 |
| 二、藏族聚落的文化特征 | 第93-94页 |
| 第四节 文化变迁过程中建筑文化的移植、转化与创新 | 第94-98页 |
| 一、社会文化变迁与文化适应 | 第94-96页 |
| 二、藏族传统建筑和聚落面临的困境 | 第96-98页 |
| 第七章 空间区隔的文化解释与意义 | 第98-111页 |
| 第一节 空间与亲属关系 | 第98-101页 |
| 一、性别意识 | 第98-99页 |
| 二、公共与私人 | 第99-100页 |
| 三、家庭权威 | 第100-101页 |
| 第二节 空间与信仰 | 第101-105页 |
| 一、“洁净”与“危险” | 第101-103页 |
| 二、自然崇拜的风水观念 | 第103-104页 |
| 三、神的位置至高无上 | 第104-105页 |
| 第三节 空间与符号 | 第105-107页 |
| 一、民居的“符号性” | 第105页 |
| 二、认同与区隔 | 第105-107页 |
| 第四节 空间与宇宙观、价值观 | 第107-111页 |
| 一、藏族传统宗教文化中的宇宙观 | 第107-108页 |
| 二、空间与价值观的塑造 | 第108-109页 |
| 三、藏族民居的时空意义 | 第109-111页 |
| 第八章 结语 | 第111-114页 |
| 参考文献 | 第114-118页 |
| 后记 | 第118-121页 |
| 致谢 | 第121-123页 |
| 附录一 | 第123-124页 |
| 附录二 | 第124-126页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第126-127页 |
