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劳伦斯小说中的《圣经》原型批评--以《儿子与情人》、《虹》和《恋爱中的女人》为例

内容提要第1-6页
Abstract第6-10页
引言第10-14页
第一章 劳伦斯小说中的《圣经》女性形象原型第14-27页
 第一节 启示型女性第14-17页
  一、从文本表层的联系来看第14-15页
  二、从文本深层的联系来看第15-17页
 第二节 中介型女性第17-22页
  一、矛盾的夏娃——莫瑞尔夫人第17-19页
  二、赎罪的夏娃——克莱拉第19-21页
  三、觉醒的夏娃——厄秀拉第21-22页
 第三节 恶魔型女性第22-27页
  一、《儿子与情人》中的莉莉第23-24页
  二、《恋爱中的女人》中的赫米奥第24-27页
第二章 劳伦斯小说中的《圣经》意象原型第27-39页
 第一节 乐园意象第27-30页
  一、《儿子与情人》中的威利农场第28-29页
  二、《虹》中最初的玛什农场第29-30页
 第二节 虹的意向第30-33页
 第三节 水的意象第33-39页
  一、水是生命的源泉第33-34页
  二、水又是死亡与毁灭的象征第34-36页
  三、水的意象中毁灭与新生的内涵是统一的第36-39页
第三章 劳伦斯小说中的《圣经》场景原型第39-48页
 第一节 献祭场景第39-40页
 第二节 “幼子偏爱”场景第40-43页
 第三节 失乐园场景第43-48页
  一、男人终身劳苦第44页
  二、女人苦于生产之痛第44页
  三、两性关系的失和第44-45页
  四、永生的失落第45-48页
第四章 劳伦斯笔下出现大量《圣经》原型的原因第48-50页
 第一节 成长经历和家庭环境对劳伦斯的影响第48页
 第二节 宗教对劳伦斯的影响第48-49页
 第三节 西方文学传统对劳伦斯的影响第49-50页
结语第50-53页
参考文献第53-56页
后记第56页

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