中文摘要 | 第1-6页 |
Abstract | 第6-12页 |
绪论 | 第12-38页 |
一、通过美学范畴研究推进电视剧美学理论研究的重要性 | 第12-19页 |
二、为什么以崇高范畴作为电视剧美学体系建构的切入点 | 第19-29页 |
三、本课题研究现状、研究方法及理论构架 | 第29-38页 |
第一章 崇高范畴超越性内涵的美学转向:经典时代——日常生活 | 第38-62页 |
第一节 纵向超越:经典崇高的神圣价值诉求 | 第41-51页 |
一、外在超越:西方经典崇高的神圣价值内涵与阶段性转向 | 第42-48页 |
二、内在超越:中国经典崇高的神圣价值内涵 | 第48-51页 |
第二节 横向超越:世俗社会中的价值认同符号 | 第51-62页 |
一、“神”的退场与崇高的“终结” | 第52-55页 |
二、世俗崇高:世俗社会的价值认同符号 | 第55-59页 |
三、横向超越:世俗崇高的超越性内涵 | 第59-62页 |
第二章 以日常生活为基础:中国电视剧崇高范畴的动因 | 第62-81页 |
第一节 电视与日常生活的关系 | 第63-67页 |
第二节 缘起于日常生活的单一性 | 第67-72页 |
一、日常生活的形式特征:单一性 | 第68-69页 |
二、崇高:现代生活中的心灵体操 | 第69-72页 |
第三节 缘起于生存之畏 | 第72-81页 |
一、恐惧与畏 | 第73-76页 |
二、“畏”之于崇高的缘起与转向 | 第76-81页 |
第三章 中国电视剧中崇高范畴的价值范式转变 | 第81-112页 |
第一节 从纵向的精英启蒙转向横向的平民启蒙 | 第82-100页 |
一、从离弃此岸到拥抱此岸 | 第84-94页 |
二、从审美求真到审美求实 | 第94-100页 |
第二节 从主体性崇高转向主体间性崇高 | 第100-112页 |
一、崇高的主体性价值显现——个体英雄的独白 | 第100-103页 |
二、电视剧中崇高的主体间性价值显现——与他者的对话 | 第103-112页 |
第四章 中国电视剧中崇高范畴的主题 | 第112-150页 |
第一节 民族/国家:想象的共同体 | 第112-124页 |
一、民族/国家的世俗想象与电视剧中崇高的仪式化重构 | 第113-116页 |
二、民族/国家之崇高的叙事特征与艺术表现 | 第116-124页 |
第二节 家:伦理共同体 | 第124-135页 |
一、“家”作为日常生活的核心意义域与家用媒介的关系 | 第125-127页 |
二、“家”之崇高的主题内涵与艺术表现 | 第127-135页 |
第三节 英雄:共同体中理想认同符号 | 第135-150页 |
一、英雄的历史演变与心理根源 | 第135-137页 |
二、英雄的具象人格与艺术表现 | 第137-150页 |
第五章 中国电视剧崇高范畴的表现形式 | 第150-184页 |
第一节 叙事模式中出现的小型叙事倾向 | 第150-162页 |
一、宏大叙事与小型叙事及其在崇高艺术表现中的流变 | 第150-151页 |
二、中国电视剧崇高中小型叙事的表现形式 | 第151-162页 |
第二节 人物塑造中的扁型人物倾向 | 第162-172页 |
一、圆扁人物及其在崇高艺术表现中的流变 | 第163-165页 |
二、中国电视剧崇高中出现扁型人物的动因 | 第165-168页 |
三、中国电视剧崇高中扁型人物的表现形式 | 第168-172页 |
第三节 悲喜剧流变中出现的喜剧倾向 | 第172-184页 |
一、崇高艺术表现的悲喜剧程式 | 第172-173页 |
二、中国电视剧崇高中出现喜剧表现倾向的动因 | 第173-176页 |
三、中国电视剧崇高中的喜剧表现形式 | 第176-184页 |
第六章 消费崇高:作为电视剧产业内容的崇高范畴 | 第184-210页 |
第一节 崇高在中国电视剧中的消费属性 | 第184-196页 |
一、崇高作为商品的符号价值与虚位参照存在 | 第185-187页 |
二、崇高的功用性及其消费审美体验 | 第187-193页 |
三、崇高作为商品的欲望逻辑与符码畸变 | 第193-196页 |
第二节 崇高在中国电视剧中的产业模式 | 第196-210页 |
一、电视剧产业中崇高的特殊性与价值分析 | 第197-198页 |
二、电视剧产业中崇高的价值链与产业策略 | 第198-210页 |
结语 | 第210-214页 |
参考文献 | 第214-221页 |
致谢辞 | 第221页 |