| 摘要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-4页 |
| 目录 | 第4-6页 |
| 导言 | 第6-34页 |
| ·选题依据与价值 | 第6-8页 |
| ·国内外关于怀特研究的综述 | 第8-29页 |
| ·国外研究现状 | 第8-20页 |
| ·国内研究现状 | 第20-29页 |
| ·海登·怀特历史哲学思想演进阶段 | 第29-32页 |
| ·拟采取的思路与研究方法 | 第32-34页 |
| 1 怀特历史哲学的形成 | 第34-59页 |
| ·怀特历史哲学的形成背景 | 第34-42页 |
| ·叛乱时代的学术人生 | 第34-37页 |
| ·美国史学相对主义的传统与多元化的史学取向 | 第37-39页 |
| ·“亨普尔争论”：当代西方历史哲学的二难困境 | 第39-41页 |
| ·新潮涌动：后结构主义的兴起 | 第41-42页 |
| ·怀特历史哲学思想溯源 | 第42-59页 |
| ·维柯的比喻理论和索绪尔的语言学结构主义 | 第42-48页 |
| ·柯林伍德的历史相对主义和克罗齐的表现美学论 | 第48-50页 |
| ·斯宾格勒和弗莱的文化（文学）类型 | 第50-52页 |
| ·阿尔都塞的结构主义马克思主义 | 第52-54页 |
| ·福柯、巴尔特的话语和叙事理论 | 第54-55页 |
| ·形式主义和巴尔特的形式主义理论 | 第55-59页 |
| 2 作为修辞的历史 | 第59-102页 |
| ·历史诗学的逻辑前提 | 第59-68页 |
| ·历史事件、历史事实的区分 | 第59-65页 |
| ·实在与想象的融通：“真实”与“虚构”关系的重新界定 | 第65-68页 |
| ·转义理论：历史诗学的语言学意涵 | 第68-87页 |
| ·何谓转义 | 第69-77页 |
| ·因果解释与转义诠释：历史解释模式的转换 | 第77-84页 |
| ·转义诠释批判 | 第84-87页 |
| ·历史审美：历史思考的独立维度 | 第87-98页 |
| ·怀特历史审美理论要义 | 第87-92页 |
| ·怀特历史审美观的特征 | 第92-95页 |
| ·怀特历史审美观念批判 | 第95-98页 |
| ·诗性历史哲学的个案考察：以《西方的没落》中隐喻性解释为例 | 第98-102页 |
| 3 作为文本的历史——怀特文化批评理论的考察 | 第102-128页 |
| ·启蒙运动文化观念的缺陷和失误 | 第102-110页 |
| ·历史的文本化 | 第110-115页 |
| ·怀特历史文本论的独特性 | 第115-128页 |
| ·文本之外也有他物 | 第115-118页 |
| ·文本形式构成文本内容的一部分（形式主义的文本观） | 第118-123页 |
| ·文本与语境相互渗透 | 第123-128页 |
| 4 作为叙事的历史——怀特叙事理论的考察 | 第128-155页 |
| ·历史叙事理论的演进 | 第128-134页 |
| ·开创新的史学理论平台 | 第134-139页 |
| ·叙事主义历史哲学的本体论剖析 | 第139-150页 |
| ·在激进与保守之间 | 第150-155页 |
| 5 多重视角下的怀特价值观 | 第155-172页 |
| ·相对主义价值观 | 第155-162页 |
| ·关于现代主义事件的单一价值观 | 第162-167页 |
| ·重建历史知识价值标准 | 第167-172页 |
| 结论 | 第172-175页 |
| 参考文献 | 第175-188页 |
| 附录1 海登·怀特著述年表 | 第188-192页 |
| 后记 | 第192-195页 |
