马克思与功利主义--基于中、西方的视角
| 摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 第一章 绪论 | 第10-21页 |
| 一、研究的背景与意义 | 第10-11页 |
| （一）问题的缘起 | 第10-11页 |
| （二）选题的意义 | 第11页 |
| 二、研究现状综述 | 第11-18页 |
| （一）国外研究现状 | 第11-15页 |
| （二）国内研究现状 | 第15-18页 |
| 三、研究的基本思路和方法 | 第18-20页 |
| （一）研究的基本思路 | 第18-19页 |
| （二）研究方法 | 第19-20页 |
| 四、研究的创新之处 | 第20-21页 |
| （一）研究视角和内容的创新 | 第20页 |
| （二）研究的不足之处 | 第20-21页 |
| 第二章 马克思与功利主义的历史渊源 | 第21-38页 |
| 一、马克思时代的功利主义 | 第21-25页 |
| （一）“功利主义”道德理论的界定 | 第21-22页 |
| （二）马克思时代西方功利主义的发展概况 | 第22-25页 |
| 二、马克思对 19 世纪西方功利主义思想的评价 | 第25-34页 |
| （一）揭示 19 世纪西方功利主义思想的局限性 | 第26-31页 |
| （二）指出 19 世纪西方功利主义思想的进步性 | 第31-34页 |
| 三、马克思对 19 世纪功利主义的超越 | 第34-38页 |
| （一）关于人性 | 第34-35页 |
| （二）关于利益 | 第35-38页 |
| 第三章 当代西方学者眼中的马克思与功利主义 | 第38-51页 |
| 一、关于马克思是否为功利主义者的论述缘由 | 第38-39页 |
| （一）马克思的著作与伦理理论的关系 | 第38页 |
| （二）马克思的伦理思想的理论性质 | 第38-39页 |
| 二、马克思是非功利主义者 | 第39-45页 |
| （一）马克思的思想体系中不存在道德思想 | 第39-40页 |
| （二）马克思的伦理道德思想是一种道义论 | 第40-41页 |
| （三）马克思的伦理道德思想是一种混合道义论 | 第41-43页 |
| （四）马克思是亚里士多德主义者的非功利主义 | 第43-45页 |
| 三、马克思是功利主义者 | 第45-51页 |
| （一）法兰克福学派的功利主义 | 第45-46页 |
| （二）快乐主义的功利主义 | 第46页 |
| （三）幸福主义的功利主义 | 第46页 |
| （四）偏好主义的功利主义 | 第46-51页 |
| 第四章 马克思功利主义思想的中国化发展 | 第51-60页 |
| 一、中国学者对马克思与功利主义的认识和发展 | 第51-56页 |
| （一）肯定功利主义的进步性 | 第51-52页 |
| （二）认可马克思功利主义思想的存在 | 第52-54页 |
| （三）发展马克思的功利主义思想 | 第54-56页 |
| 二、马克思的功利主义思想在中国的当代价值 | 第56-60页 |
| （一）有利于巩固社会主义核心价值体系 | 第56-57页 |
| （二）有利于指导社会主义市场经济的稳步发展 | 第57-58页 |
| （三）有利于认识和掌握共产党的执政规律 | 第58页 |
| （四）有利于调节社会矛盾，促进社会和谐 | 第58-60页 |
| 第五章 结语 | 第60-64页 |
| 致谢 | 第64-66页 |
| 参考文献 | 第66-70页 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 | 第70页 |
