| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6页 |
| 第1章 绪论 | 第9-14页 |
| 1.1 选题背景 | 第9-10页 |
| 1.1.1 文化衍生品亟待变革 | 第9页 |
| 1.1.2 非遗文化保护的需要 | 第9-10页 |
| 1.1.3 朵云轩木版水印文化衍生品与禅宗“空观”理论结合的必要 | 第10页 |
| 1.2 主要内容 | 第10-11页 |
| 1.3 研究的目的及意义 | 第11页 |
| 1.4 论文的创新点 | 第11页 |
| 1.5 研究方法和技术路线 | 第11-14页 |
| 1.5.1 研究方法 | 第11-12页 |
| 1.5.2 技术路线 | 第12-14页 |
| 第2章 文献综述 | 第14-17页 |
| 2.1 国内禅宗文化衍生品研究进展 | 第14-15页 |
| 2.2 国外禅宗文化衍生品研究进展 | 第15页 |
| 2.3 本章小结 | 第15-17页 |
| 第3章 基于禅宗“空观”理念的文化衍生品设计现状研究 | 第17-31页 |
| 3.1 禅宗“空观”的渊源与应用研究 | 第17-27页 |
| 3.1.1 禅宗“空观”思想 | 第17-18页 |
| 3.1.2 禅宗“空观”文化衍生品 | 第18页 |
| 3.1.3 禅宗“空观”思想解析 | 第18-19页 |
| 3.1.4 禅宗“空观”理念在文化衍生品设计中的体现 | 第19-23页 |
| 3.1.5 基于禅宗“空观”的优秀文化衍生品案例分析 | 第23-27页 |
| 3.2 禅宗“空观”文化产品美学风格归纳 | 第27-28页 |
| 3.3 文化衍生品中的禅宗“空观”美学元素和设计手法解析 | 第28-31页 |
| 3.3.1 文化衍生品中的质朴物质元素运用 | 第28-29页 |
| 3.3.2 文化衍生品中的淡雅精神元素运用 | 第29页 |
| 3.3.3 禅宗“空观”文化衍生品设计手法解析 | 第29-31页 |
| 第4章 基于禅宗“空观”的朵云轩木版水印文化衍生品设计分析 | 第31-46页 |
| 4.1 朵云轩文化衍生品可用资源分析 | 第31-39页 |
| 4.1.1 朵云轩木版水印可用技艺资源分析 | 第32-35页 |
| 4.1.2 朵云轩木版水印历史渊源 | 第35页 |
| 4.1.3 朵云轩木版水印市场现状 | 第35-38页 |
| 4.1.4 朵云轩木版水印可用品类资源分析 | 第38-39页 |
| 4.2 非遗文化衍生品可行性调研及分析 | 第39-42页 |
| 4.2.1 调查对象和内容 | 第39页 |
| 4.2.2 关于朵云轩木版水印文化衍生品的用户调研分析 | 第39-42页 |
| 4.3 朵云轩文化衍设计需求 | 第42-43页 |
| 4.4 朵云轩文化衍生品设计路径解析 | 第43-46页 |
| 4.4.1 实现朵云轩文化衍生品协同设计的具体方法 | 第43-46页 |
| 第5章 基于禅宗“空观”的朵云轩文化衍生品设计方案 | 第46-57页 |
| 5.1 朵云轩文化衍生品设计实践 | 第46-57页 |
| 5.1.1 朵云轩文化衍生品方案设定 | 第46-47页 |
| 5.1.2 朵云轩文化衍生品设计流程 | 第47-48页 |
| 5.1.3 朵云轩文化衍生品设计过程详解 | 第48-49页 |
| 5.1.4 朵云轩文化衍生品设计展示 | 第49-57页 |
| 第6章 结论 | 第57-59页 |
| 参考文献 | 第59-61页 |
| 致谢 | 第61-62页 |
| 附录: 调研问卷、设计手册 | 第62-92页 |
