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阿兰·巴迪欧的事件、真理、主体三元结构研究

中文摘要第4-5页
ABSTRACT第5页
导论第9-20页
    一、巴迪欧与当代第9-13页
    二、国内外研究现状第13-18页
    三、本文的逻辑思路第18-19页
    四、本文的基本观点第19-20页
第一章 事件、真理、主体三元结构的生成背景第20-28页
    第一节 事件、真理、主体三元结构产生的时代背景第20-23页
        一、如火如荼的“五月风暴”第20-21页
        二、风靡一时的“毛主义运动”第21-22页
        三、漫长的革命“冬月”第22-23页
    第二节 事件、真理、主体三元结构的理论渊源第23-28页
        一、萨特的存在主义第23-24页
        二、阿尔都塞的“认识论断裂”第24-25页
        三、康托尔的集合论第25-26页
        四、拉康的象征、想象、真实的三元序列第26-28页
第二章 事件、真理、主体三元结构的理论内涵及其方法特性第28-36页
    第一节 事件、真理、主体三元结构的基本内涵第28-30页
    第二节 事件、真理、主体三元结构的内在逻辑第30-33页
        一、事件是真理和主体的前提第30-31页
        二、真理是事件和主体的目的第31-32页
        三、主体是事件和真理的中介第32-33页
    第三节 事件、真理、主体三元结构的方法论特质第33-36页
第三章 三元结构的切入点:事件第36-43页
    第一节 何为事件第36-39页
    第二节 存在与事件的内在关联第39-43页
        一、理论前提——数学本体论第39-41页
        二、事件——存在的断裂第41-43页
第四章 三元结构的真理向度第43-53页
    第一节 真理的存在第43-47页
        一、真理的产生第43-45页
        二、真理的四个类性规定第45-47页
    第二节 真理的实存第47-53页
        一、理论预设——唯物辩证法第47-49页
        二、身体——真理的主体性呈现第49-53页
第五章 三元结构的内在基底:主体第53-59页
    第一节 主体的存在第53-56页
        一、主体是事件忠诚的局部效果第53-55页
        二、主体是真理的域化行为者第55-56页
    第二节 主体的形式第56-59页
        一、信任性主体第56-57页
        二、反抗性主体第57-58页
        三、模糊性主体第58-59页
第六章 事件、真理、主体三元结构的意义及局限第59-67页
    第一节 马克思主义视角下对事件、真理、主体三元结构的反思第59-61页
    第二节 事件、真理、主体三元结构的理论与现实意义第61-65页
        一、事件、真理、主体三元结构在马克思主义研究中的方法论指导第62-63页
        二、事件、真理、主体三元结构在马克思主义中国化进程中的现实意义第63-65页
    第三节 事件、真理、主体三元结构的局限性第65-67页
结语第67-69页
参考文献第69-73页
致谢第73-74页
攻读学位期间发表的论文第74页

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