| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 引言 | 第8-13页 |
| （一）选题的目的 | 第8页 |
| （二）选题的意义 | 第8页 |
| 1.学术价值 | 第8页 |
| 2.现实意义 | 第8页 |
| （三）国内研究现状及评析 | 第8-12页 |
| 1.关于传统文化对毛泽东思想的影响 | 第9-11页 |
| 2.关于毛泽东对待传统文化的态度问题的研究 | 第11页 |
| 3.关于毛泽东传统文化观的启示 | 第11-12页 |
| （四）研究目标及研究思路 | 第12页 |
| 1.研究目标 | 第12页 |
| 2.研究思路 | 第12页 |
| （五）研究方法与创新之处 | 第12-13页 |
| 1.研究方法 | 第12页 |
| 2.创新之处 | 第12-13页 |
| 一、毛泽东传统文化观的形成与发展 | 第13-21页 |
| （一）何为传统文化观 | 第13-16页 |
| 1.文化的内涵 | 第13页 |
| 2.中国传统文化的内涵及特征 | 第13-14页 |
| 3.对于传统文化观内涵的理解 | 第14-16页 |
| （二）传统文化的精华对毛泽东的影响 | 第16-17页 |
| 1.儒家圣贤精神和为政以德的思想对毛泽东的影响 | 第16页 |
| 2.儒家力行风格、躬行实践的思想对毛泽东的影响 | 第16页 |
| 3.道家的辩证法和认识论思想对毛泽东的影响 | 第16-17页 |
| （三）毛泽东传统文化思想的演进轨迹 | 第17-21页 |
| 1.吸收与选择阶段 | 第17-18页 |
| 2.运用及总结阶段 | 第18-19页 |
| 3.新的探索阶段 | 第19-20页 |
| 4.徘徊与冲突阶段 | 第20-21页 |
| 二、毛泽东的传统文化观的基本内容 | 第21-26页 |
| （一）毕生重视研究和改造中国传统文化 | 第21-23页 |
| 1.毛泽东喜爱阅读中国传统文化书籍 | 第21-22页 |
| 2.毛泽东注意用马克思主义改造传统文化 | 第22-23页 |
| （二）对中国传统文化给予客观的历史定位 | 第23页 |
| 1.传统文化不是与现代文明截然相对立的范畴 | 第23页 |
| 2.传统文化具有双重性和复杂性 | 第23页 |
| （三）科学阐明对待传统文化的正确态度 | 第23-26页 |
| 1.取其精华 去其糟粕——批判地继承 | 第24页 |
| 2.推陈出新 古为今用——总结历史经验 用以指导革命和建设 | 第24-26页 |
| 三、对毛泽东传统文化批判的历史审视 | 第26-32页 |
| （一）对旧民主革命时期传统文化批判的历史审视 | 第26-27页 |
| 1.纯粹被动接受阶段 | 第26页 |
| 2.主动学习阶段 | 第26-27页 |
| （二）对新民民主主义时期传统文化批判的历史审视 | 第27-30页 |
| 1.五四运动时期 | 第27-28页 |
| 2.大革命到土地革命时期 | 第28页 |
| 3.抗日战争时期 | 第28-29页 |
| 4.解放战争时期 | 第29-30页 |
| （三）社会主义时期对传统文化的批判 | 第30-32页 |
| 1.建国初期 | 第30-31页 |
| 2.“文化大革命”时期 | 第31-32页 |
| 四、毛泽东传统文化观的当代价值 | 第32-37页 |
| （一）中国传统文化为马克思主义中国化提供土壤 | 第32-33页 |
| 1.了解和熟悉传统文化是发掘传统文化精髓与价值的基础 | 第32页 |
| 2.优秀传统文化与为马克思主义共通之处为马克思主义中国化提供结合点 | 第32-33页 |
| （二）辩证看待传统文化，从中吸取有益因素 | 第33-34页 |
| 1.对待传统文化的科学态度——批判地继承 | 第33-34页 |
| 2.坚持批判地继承 从中吸取有益因素 | 第34页 |
| （三）运用马克思主义的立场、观点和方法实现传统文化的现代转换 | 第34-37页 |
| 1.改造传统文化要注意运用科学方法 | 第34-35页 |
| 2.传统文化需要结合时代特征满足现时代的需求 | 第35-37页 |
| 结语 | 第37-38页 |
| 参考文献 | 第38-41页 |
| 攻读学位期间发表论文以及参加科研情况 | 第41-42页 |
| 致谢 | 第42页 |
