| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 引言 | 第9-14页 |
| 第一章 康德宗教伦理思想的哲学基础 | 第14-19页 |
| 第一节 新兴科学形成新的世界观 | 第14-16页 |
| 第二节 宗教改革运动：人作为理性自律的主体 | 第16-17页 |
| 第三节 启蒙运动促发理性宗教 | 第17-19页 |
| 第二章 “自由地认为真”的“理性信仰” | 第19-36页 |
| 第一节 “信仰”的对象之“先验”性 | 第19-24页 |
| 第二节 理性的纯然形式是道德法则的规定根据 | 第24-26页 |
| 第三节 纯粹的道德是自给自足的 | 第26-28页 |
| 第四节 将道德义务当作上帝之命令 | 第28-36页 |
| 第三章 “至善”是道德追求的终极目标 | 第36-49页 |
| 第一节 有限理性存在者的善恶二重性 | 第36-42页 |
| 第二节 道德的“至善”目标 | 第42-45页 |
| 第三节 理性宗教为“德性的国”立法 | 第45-49页 |
| 结语 康德道德理性宗教学说的意义 | 第49-51页 |
| 参考文献 | 第51-56页 |
| 后记 | 第56-57页 |