李贽之禅学研究
| 论文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 引言 | 第8-13页 |
| 一、李贽及其禅学简介 | 第8-10页 |
| 二、李贽禅学的研究现状与本文的逻辑思路 | 第10-13页 |
| 第一章 李贽之“逃禅” | 第13-23页 |
| 第一节 李贽“逃禅”的政治学术背景 | 第13-16页 |
| 第二节 李贽“逃禅”的人格因素 | 第16-22页 |
| 一、求道意识 | 第16-17页 |
| 二、怖死情结与悲苦意识 | 第17-19页 |
| 三、豪杰、自适的性情与李贽落发出家 | 第19-22页 |
| 第三节 李贽之“逃禅”辨析 | 第22-23页 |
| 第二章 李贽的禅学之定位 | 第23-37页 |
| 第一节 李贽的学派性质问题 | 第23-31页 |
| 一、李贽的实用主义宗教“饥饿观” | 第24-26页 |
| 二、佛教还是儒家 | 第26-28页 |
| 三、禅还是净土 | 第28-31页 |
| 第二节 李贽禅学的基本性格 | 第31-37页 |
| 一、对经教与戒律的态度 | 第31-34页 |
| 二、豪杰、自适的禅风 | 第34-37页 |
| 第三章 李贽禅学的思想及特色 | 第37-49页 |
| 第一节 如来藏与般若思想 | 第37-39页 |
| 第二节 “追源意识”与“不二法门” | 第39-41页 |
| 第三节 “成人即成佛”与“事佛无碍” | 第41-44页 |
| 第四节 儒禅融合及反伪道学 | 第44-46页 |
| 第五节 会合禅净及以禅学改造净土思想 | 第46-49页 |
| 一、“行孝往生” | 第47-48页 |
| 二、“净土有退” | 第48-49页 |
| 第四章 《童心说》视域中的李贽的禅学 | 第49-55页 |
| 第一节 “第一念” | 第50-53页 |
| 第二节“真心”与障蔽 | 第53-55页 |
| 结语 | 第55-56页 |
| 参考文献 | 第56-59页 |
| 后记 | 第59页 |
