杜维明儒学宗教观研究
| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-9页 |
| 第一章 绪论 | 第9-12页 |
| ·选题的背景 | 第9-10页 |
| ·选题的意义 | 第10页 |
| ·研究综述 | 第10-12页 |
| 第二章 儒学宗教性问题的简要梳理 | 第12-22页 |
| ·儒学宗教性问题的提出 | 第12-14页 |
| ·儒学宗教性问题的百年之争 | 第14-19页 |
| ·康有为:孔教运动 | 第15-16页 |
| ·梁启超:报国不保教 | 第16-17页 |
| ·梁漱溟:儒学“非宗教而似宗教” | 第17页 |
| ·唐君毅:人文宗教 | 第17-18页 |
| ·牟宗三:成德之教 | 第18-19页 |
| ·儒学宗教性问题的必要性 | 第19-22页 |
| 第三章 杜维明儒学宗教观的形成与发展 | 第22-29页 |
| ·杜维明儒学思想的形成与发展 | 第22-25页 |
| ·家庭环境与学校教育阶段 | 第22-23页 |
| ·从哈佛到伯克利阶段 | 第23-24页 |
| ·重回哈佛到活跃儒学界 | 第24-25页 |
| ·杜维明儒学宗教观的形成与发展 | 第25-29页 |
| 第四章 杜维明儒学宗教性的主要内容 | 第29-37页 |
| ·儒学独特的内在超越特征 | 第30-32页 |
| ·以伦理道德为中心的儒家人文主义 | 第32-33页 |
| ·道德的形而上学 | 第33-35页 |
| ·儒学的宗教性 | 第35-37页 |
| 第五章 杜维明儒学宗教观的理论贡献与局限 | 第37-44页 |
| ·杜维明儒学宗教观的理论贡献 | 第37-40页 |
| ·理论上:为儒学参入基督教所主导的对话提供了可能 | 第37-38页 |
| ·现实上:为社会和谐提供了价值资源 | 第38-40页 |
| ·杜维明儒学宗教观的局限 | 第40-44页 |
| 结语 | 第44-46页 |
| 参考文献 | 第46-48页 |
| 致谢 | 第48-49页 |
| 附录A | 第49页 |