| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-9页 |
| 引言 | 第9-11页 |
| 一、 历史与现实的碰撞康有为幸福观的时代根源 | 第11-21页 |
| （一） 历史：传统文化中的幸福特质 | 第11-16页 |
| 1. 幸福的预设 | 第11-12页 |
| 2. 幸福内涵的一般认识 | 第12-16页 |
| （二） 现实：数千年未有之大变局 | 第16-21页 |
| 1. 中国近代社会的突变 | 第16-18页 |
| 2. 西方的冲击与影响 | 第18-21页 |
| 二、 志在“大同”康有为幸福观的基本内容 | 第21-43页 |
| （一） 理与欲：康有为幸福观的物质维度与精神维度 | 第21-26页 |
| 1. 接受功利主义，主张求乐免苦 | 第22-24页 |
| 2. 注重群己和谐，主张以礼节欲 | 第24-26页 |
| （二） 理想人格：康有为幸福观的个人维度 | 第26-34页 |
| 1. 理想人格的本质特征 | 第27-32页 |
| 2. 理想人格的幸福意蕴 | 第32-34页 |
| （三） 大同社会:康有为幸福观的社会维度 | 第34-43页 |
| 1. “依人为道”批判现实苦难 | 第35-37页 |
| 2. “依人为道”构想幸福大同 | 第37-43页 |
| 三、 儒学与西学的融合康有为幸福观的哲学基础 | 第43-55页 |
| （一） 元气论：人何以自由、平等、博爱的形而上之据 | 第43-48页 |
| 1. 以“元”释人,论证人生而自由平等 | 第43-45页 |
| 2. 以“仁”显元，论证人生而博爱济众 | 第45-48页 |
| （二） 人性论：人何以去苦求乐的形而上之据 | 第48-50页 |
| （三） 历史进化论：实现幸福大同的形而上之据 | 第50-55页 |
| 1. 以“变易观”论证幸福大同实现的必然性 | 第51-53页 |
| 2. 以“进化论”指明幸福大同的实现方式 | 第53-55页 |
| 四、 走向“大同”康有为幸福观的达成路径 | 第55-62页 |
| 五、 康有为幸福观的理论启示和现实意义 | 第62-69页 |
| （一） 对重塑德福一致的理论启示 | 第62-64页 |
| （二） 在当代中国语境下的辨析 | 第64-69页 |
| 1. 幸福不仅在于衣食享乐，更在于奋斗与创造 | 第65-66页 |
| 2. 幸福不在于物质的丰厚，更在于精神高尚和内心平和 | 第66-67页 |
| 3. 幸福不仅在于独自享乐，更在于履行社会职责 | 第67-69页 |
| 结语 | 第69-70页 |
| 附综述 | 第70-73页 |
| 主要参考文献 | 第73-76页 |
| 致谢 | 第76-77页 |
| 附录 | 第77页 |