萨特自由观转向的内在逻辑与困顿
中文摘要 | 第1-9页 |
Abstract | 第9-12页 |
导言 | 第12-17页 |
(一)选题意义 | 第12-14页 |
1. 理论意义 | 第12-13页 |
2. 现实意义 | 第13-14页 |
(二)国内外研究现状及趋势 | 第14-15页 |
1. 国内研究现状 | 第14-15页 |
2. 国外研究现状 | 第15页 |
(三)论文研究方法 | 第15-16页 |
1. 文献研究法 | 第15-16页 |
2. 理论联系实际的方法 | 第16页 |
3. 分析与综合相统一的方法 | 第16页 |
(四)论文创新点 | 第16-17页 |
1. 角度的创新 | 第16页 |
2. 观点的创新 | 第16-17页 |
一、萨特自由观的形成 | 第17-20页 |
(一)萨特自由观形成的思想来源 | 第17-20页 |
1. 古希腊罗马时期自由思想的早期启蒙 | 第17页 |
2. 近代理性主义自由思想的传播 | 第17-18页 |
3. 19 世纪人本主义自由思想的影响 | 第18-20页 |
(二)萨特自由观形成的社会历史背景 | 第20页 |
1. 政治经济危机的影响 | 第20页 |
2. 战争的危害 | 第20页 |
3. 技术革命影响 | 第20页 |
二、个人的绝对自由——《存在与虚无》 | 第20-28页 |
(一)绝对自由观的哲学基础 | 第21-23页 |
1. 萨特自由观的本体论基础 | 第21页 |
2. 虚无与自由 | 第21-22页 |
3. 人就是自由,人的存在先与人的本质 | 第22-23页 |
(二)自由与必然、选择和行动 | 第23-25页 |
1. 自由与必然 | 第23-24页 |
2. 自由与行动 | 第24-25页 |
3. 自由与选择 | 第25页 |
(三)自由选择及其后果 | 第25-28页 |
1. 责任 | 第26页 |
2. 烦恼 | 第26页 |
3. 孤独 | 第26-27页 |
4. 绝望 | 第27页 |
5. 个人和他人 | 第27-28页 |
三、个人的相对自由——《存在主义是一种人道主义》 | 第28-30页 |
(一)政治与绝对自由观的转向 | 第29-30页 |
(二)个人自由和社会利益 | 第30页 |
四、与社会相联系的个人自由——-《辩证理性批判》 | 第30-36页 |
(一)匮乏和需要 | 第31-33页 |
(二)个人实践和社会集团实践 | 第33-35页 |
1. 实现自由的手段——实践活动 | 第33-34页 |
2. 人类自由关系的自由领域——集团 | 第34-35页 |
(三)绝对自由观的再次转向 | 第35-36页 |
1. 反驳“绝对自由”的概念 | 第35页 |
2. 自由与必然关系的和解 | 第35-36页 |
五、萨特自由观转向的困顿 | 第36-38页 |
(一)关于“人是被判定自由的”逻辑矛盾 | 第36-37页 |
(二)自由和必然关系的认识困境 | 第37-38页 |
(三)自由与责任的矛盾困境 | 第38页 |
(四)绝对自由理论与无政府主义的现实矛盾 | 第38页 |
六、萨特自由观的哲学反思 | 第38-42页 |
(一)萨特自由观的消极影响 | 第39页 |
(二)萨特自由观的积极影响 | 第39-40页 |
1. 正确对待人生的道路及人生的选择 | 第39-40页 |
2. 勇于为自己的选择承担责任 | 第40页 |
(三)对马克思主义自由观的思考 | 第40-42页 |
1. 自由问题的实质 | 第40页 |
2. 实践与自由 | 第40-42页 |
结语 | 第42-43页 |
注释 | 第43-45页 |
参考文献 | 第45-47页 |
致谢 | 第47-48页 |