论“关财神”崇拜的宗教内涵与民俗习尚
| 中文摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-9页 |
| 导言 | 第9-12页 |
| 一、 选题缘起与研究动机 | 第9页 |
| 二、 文献综述与研究态势 | 第9-10页 |
| 三、 理论方法与研究意义 | 第10-12页 |
| 第一章 “关财神”崇拜的由来概说 | 第12-19页 |
| 第一节 关公与关公文化 | 第12-14页 |
| 第二节 财神与财神崇拜 | 第14-16页 |
| 第三节 关公与财神的融合 | 第16-19页 |
| 第二章 “关财神”崇拜的宗教内涵 | 第19-39页 |
| 第一节 “关教”积淀与“财神”生发 | 第19-24页 |
| 一、 朝野崇信与前因后果 | 第19-22页 |
| 二、 神道设教与文化网络 | 第22-24页 |
| 第二节 宗教内质与财神普适 | 第24-39页 |
| 一、 佛之启发 | 第24-28页 |
| 二、 道之注解 | 第28-33页 |
| 三、 儒之普适 | 第33-39页 |
| 第三章 “关财神”崇拜的民俗习尚 | 第39-54页 |
| 第一节 灵祗寄托之探赜 | 第39-43页 |
| 一、 鬼巫意识（巫之认同） | 第39-41页 |
| 二、 主动接受（神之追求） | 第41-43页 |
| 第二节 仪礼表现之索隐 | 第43-54页 |
| 一、 庙宇规制（“雅”之规制） | 第43-49页 |
| 二、 家堂仪礼（“俗”之表现） | 第49-54页 |
| 结语 | 第54-55页 |
| 参考文献 | 第55-58页 |
| 致谢 | 第58-59页 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文及奖励情况 | 第59-60页 |
