| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 一、导论 | 第8-12页 |
| (一) 国内外研究的历史与现状 | 第8-11页 |
| (二) 论文的研究空间 | 第11页 |
| (三) 论文的研究方法 | 第11-12页 |
| 二、云南少数民族关于“龙”的民间文学概况 | 第12-22页 |
| (一) 职司雨水之神 | 第13-15页 |
| (二) 民族起源之神 | 第15-19页 |
| (三) 生活中的保护神 | 第19-22页 |
| 三、云南少数民族关于“龙”的民间文学的情节母题 | 第22-45页 |
| (一) 干旱而赐雨 | 第22-24页 |
| (二) 感生 | 第24-28页 |
| (三) 龙人婚配 | 第28-30页 |
| (四) 化身变形 | 第30-40页 |
| 1、龙女报恩 | 第32-33页 |
| 2 、孤儿与龙女 | 第33-38页 |
| 3 、乐人和龙工(龙女) | 第38-40页 |
| (五) “龙斗”与“斗龙” | 第40-42页 |
| (六) 获得宝物 | 第42-45页 |
| 四、云南少数民族中“龙”母题产生的文化背景 | 第45-62页 |
| (一) 少数民族关于“龙”的民间文学产生的信仰基础 | 第45-50页 |
| (二) 少数民族关于“龙”的民间文学与佛教的关系 | 第50-59页 |
| 1、外来佛教文学对云南少数民族民间文学的影响 | 第51-53页 |
| 2、印度那伽故事对云南少数民族民间文学的情节类型的影响 | 第53-57页 |
| 3、云南少数民族受佛教文化影响较深的民族区域 | 第57-59页 |
| (三) 汉族龙文化的渗透与融合 | 第59-61页 |
| (四) 少数民族之间文化交融的影响 | 第61-62页 |
| 五、云南少数民族关于龙的民间文学的特点 | 第62-65页 |
| 六、云南少数民族关于“龙”的民间文学产生的价值 | 第65-67页 |
| 七、结语 | 第67-69页 |
| 八、参考文献 | 第69-73页 |
| 致谢 | 第73-74页 |