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中国现代文学与基督教

内容提要第1-4页
英文摘要第4-8页
绪论: 基督教影响中国现代文学的背景第8-20页
 一、 在圣气灵光中:基督教与现代中国第8-12页
 二、 最早的欧化汉语:《圣经》与白话文第12-13页
 三、 上帝之维的缪司:“基督教与文学”第13-16页
 四、 并非误区:宗教与“五四”前后的文化启蒙第16-20页
第一章 基督教在现代作家文化探知中的角色第20-40页
 一、 鲁迅:孤独的旷野呼唤第20-26页
  (一) 宗教文化观第20-22页
  (二) 宗教文学观第22-24页
  (三) 作品中的宗教意识第24-26页
 二、 周作人:被“上帝”拒绝的传道者第26-33页
  (一) 宗教的文学史观第26-28页
  (二) “人的文学”内涵第28-31页
  (三) 拒绝“忏悔”与“爱”的人格第31-33页
 三、 闻一多:强者宗教的塑造第33-40页
  (一) 立人立国前因第33-34页
  (二) 个体信仰的价值系统第34-37页
  (三) 独立的人格自塑第37-40页
第二章 基督教在现代作家价值建构中的参与第40-72页
 一、 许地山:“爱”的哲学与救世主义第40-45页
  (一) 异教条糅的精神浪游者第40-41页
  (二) “爱”的文学精神第41-42页
  (三) “忍耐”的生命哲学第42-44页
  (四) 宗教救世主义第44-45页
 二、 冰心:带锁链的爱的使者第45-53页
  (一) 从《圣经》演绎的诗第45-50页
  (二) “爱的哲学”逻辑第50-53页
 三、 巴金:“爱”的哲学与人道主义第53-59页
  (一) “爱”的哲学第53-55页
  (二) 信仰观念第55-56页
  (三) 生命意识第56-57页
  (四) 献身人格第57-58页
  (五) 人道主义第58-59页
 四、 老舍:在圣徒与恶徒中的思考第59-64页
  (一) 十字架的启示第59-60页
  (二) 信徒众生相第60-62页
  (三) 理想的宗教人格第62-64页
 五、 张资平:在性爱与宗教的透视中第64-67页
  (一) “感化”与“爱他”的宗教观第64-65页
  (二) 道德上的非宗教第65-67页
 六、 萧乾:未完成的非宗教作家第67-72页
  (一) 十字架的阴影第67-69页
  (二) 伪善者的群像第69-70页
  (三) “爱”的虚妄第70-72页
第三章 基督教在现代作家审美视野中渗透第72-101页
 一、 郭沫若:忏悔与复活之路第72-76页
  (一) 浪漫主义与基督教第72-73页
  (二) 孤独中的皈依第73-75页
  (三) 凤凰的复活第75-76页
 二、 郁达夫:感伤、忏悔与道德目标第76-80页
  (一) “信神的强迫”第76-77页
  (二) 从《圣经》论感伤第77-79页
  (三) “向善的焦躁”第79-80页
 三、 徐志摩:崇高而虚无的宗教追寻第80-84页
  (一) 生命之爱第80-81页
  (二) 感伤人生第81-82页
  (三) 宗教之爱第82-84页
 四、 陈梦家:意识深处的上帝第84-88页
  (一) “牧师的儿子”第84-87页
  (二) “爱”与“神秘”第87-88页
 五、 曹禺:罪感体验与神秘感悟第88-95页
  (一) 索评人生第88-90页
  (二) 罪与救赎第90-91页
  (三) “光”的启示第91-93页
  (四) 感悟神秘第93-95页
 六、 艾青:在耶稣“生”与“死”的感召下第95-101页
  (一) 《圣经》的人格启示第95-97页
  (二) 宗教的诗艺净化第97-98页
  (三) 诗中的“殉道”与“爱”第98-101页
结论: 基督教影响中国现代文学的特点第101-112页
 一、 文化意识的情感:基督教影响中国现代文学的特征第101-108页
 二、 从启蒙到“精神还乡”:基督教影响中国现代文学的轨迹第108-110页
 三、 文学与宗教契合:文学永恒价值期待第110-112页
参考文献要目第112-116页

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