| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-10页 |
| 引言 | 第10-14页 |
| 一、研究背景 | 第10-11页 |
| 二、研究现状 | 第11-12页 |
| 三、研究内容与方法 | 第12页 |
| 四、难点与创新点 | 第12-14页 |
| 第一章 李新张村落概况 | 第14-20页 |
| 一、地理位置 | 第14-15页 |
| 二、历史沿革 | 第15页 |
| 三、居民构成 | 第15页 |
| 四、经济与文化 | 第15-20页 |
| （一） 李新张村的信仰与庙宇 | 第16-18页 |
| （二） 李新张村的节日 | 第18-20页 |
| 第二章 李新张木版年画概述 | 第20-39页 |
| 一、工艺起源 | 第20-22页 |
| 二、题材分类 | 第22-31页 |
| （一） 木版神像类 | 第23-29页 |
| （二） 家谱轴 | 第29-30页 |
| （三） 灯笼画 | 第30-31页 |
| 三、工艺流程 | 第31-34页 |
| （一） 备料 | 第31页 |
| （二） 画稿 | 第31-32页 |
| （三） 刻版 | 第32页 |
| （四） 选纸 | 第32页 |
| （五） 调色 | 第32-33页 |
| （六） 印制 | 第33页 |
| （七） 彩绘 | 第33-34页 |
| 四、艺术特色 | 第34-39页 |
| （一） 构图布局写实化、程式化 | 第34-36页 |
| （二） 轻线条、重色彩 | 第36-37页 |
| （三） 造型重对标志物的刻画 | 第37-39页 |
| 第三章 李新张木版年画的文化内涵 | 第39-54页 |
| 一、民间信仰是年画存在的心理基础 | 第39-43页 |
| （一） 民间信仰的庞杂性与年画内容特点 | 第40-42页 |
| （二） 民间信仰的功利性与年画艺术特点 | 第42页 |
| （三） 民间信仰的仪式时间与年画的张贴时间 | 第42-43页 |
| 二、年画作为民间信仰的神圣象征表述 | 第43-44页 |
| 三、年画在家庭空间布局中的定位 | 第44-48页 |
| （一） 年画上神灵职责、尺寸规制和空间位置按序排列 | 第47页 |
| （二） 行业神各司其职 | 第47页 |
| （三） 阴阳平衡 | 第47-48页 |
| （四） 内外有别 | 第48页 |
| 四、年画在仪式行为中的隐喻 | 第48-54页 |
| （一） 请 | 第49-50页 |
| （二） 供 | 第50-52页 |
| （三） 送 | 第52-54页 |
| 第四章 李新张木版年画的变迁之旅 | 第54-63页 |
| 一、经营方式 | 第54-55页 |
| （一） 贩卖 | 第54页 |
| （二） 生产 | 第54页 |
| （三） 半贩半印 | 第54-55页 |
| 二、制作人员 | 第55页 |
| 三、内容形制 | 第55-59页 |
| （一） 尺寸 | 第56页 |
| （二） 颜色 | 第56-57页 |
| （三） 种类 | 第57-59页 |
| 四、仪式性与口传性 | 第59页 |
| 五、性质定位：由封建迷信到民间艺术 | 第59-60页 |
| 六、综合原因分析 | 第60-63页 |
| 第五章 李新张木版年画作为文化遗产的发展之路 | 第63-67页 |
| 一、政府的保护计划与实践 | 第63-65页 |
| 二、学者对年画发展的关注研究 | 第65-66页 |
| 三、申遗对年画艺人的影响 | 第66-67页 |
| 结语 | 第67-68页 |
| 参考文献 | 第68-70页 |
| 在学期间发表的学术成果及获奖情况 | 第70-71页 |
| 后记 | 第71页 |