摘要 | 第1-5页 |
Abstract | 第5-8页 |
前言 | 第8-11页 |
一、研究的缘起 | 第8页 |
二、研究的思路与方法 | 第8-9页 |
三、研究的重要意义 | 第9-11页 |
(一) 对民族文化的再认识 | 第9页 |
(二) 对现代高校德育的启示 | 第9-11页 |
第一章 儒家德育思想的梳理及其评价 | 第11-37页 |
一、儒家德育思想的人性论基础 | 第11-15页 |
(一) 性善论 | 第11-12页 |
(二) 性恶论 | 第12-13页 |
(三) 性有善有恶论 | 第13-15页 |
二、儒家德育思想的主要内容 | 第15-29页 |
(一) 关于协调个体身心和谐的道德要求 | 第15-18页 |
(二) 关于协调个人与家庭成员关系方面的道德要求 | 第18-23页 |
(三) 关于协调个人与他人关系方面的道德要求 | 第23-29页 |
三、儒家德育的途径、方法和原则 | 第29-33页 |
(一) 正心、好学、致知、躬行——道德教育的途径 | 第29-30页 |
(二) 慎独——道德教育的重要方法 | 第30-31页 |
(三) 中庸——个人修身以及处理与他人关系的原则 | 第31-33页 |
四、儒家德育思想在治国层面的体现 | 第33-37页 |
(一) 对统治者的要求——行德政、举贤人治国 | 第33-36页 |
(二) 对臣民的要求——公忠爱国 | 第36-37页 |
第二章 我国高校德育借鉴儒家德育思想的必要性和可行性 | 第37-52页 |
一、我国高校德育的现实问题 | 第37-44页 |
(一) 我国高校德育的知性特征与环境评价 | 第37-39页 |
(二) 我国高校德育的方式方法与实践环节 | 第39-42页 |
(三) 我国高校德育的目标取向与现实差异 | 第42-44页 |
二、在高校德育中借鉴儒家德育思想的必要性 | 第44-48页 |
(一) 传承民族文化的需要 | 第44-45页 |
(二) 增强我国高校德育实效性的重要途径 | 第45-47页 |
(三) 建设有中国特色高校德育的客观要求 | 第47-48页 |
三、在高校德育中借鉴儒家德育思想的可行性 | 第48-52页 |
(一) 儒家德育思想具有超越时代的可继承性 | 第48-50页 |
(二) 儒家德育思想是我国高校德育思想的源头 | 第50页 |
(三) 儒家德育思想是我国高校德育的基础 | 第50-52页 |
第三章 继承与发展儒家德育思想构建和谐高校德育 | 第52-71页 |
一、高举德育至上原则,把高校德育放在首要位置 | 第52-57页 |
(一) 德育至上 | 第52-54页 |
(二) 修身为本、培养大学生和谐的人格 | 第54-55页 |
(三) 培养大学生自我教育的能力 | 第55-57页 |
二、提倡人伦价值、培养大学生关爱父母重视亲情的家庭美德 | 第57-61页 |
(一) 提倡孝道的迫切性 | 第57页 |
(二) 提倡孝道的重要意义 | 第57-60页 |
(三) 实现孝道的重要途径 | 第60-61页 |
三、推崇“中和、礼让、诚信”、培养大学生和谐的人际关系 | 第61-65页 |
(一) 当代大学生人际关系中的不和谐因素分析 | 第61-62页 |
(二) 大学生和谐人际关系建立的重要意义 | 第62-63页 |
(三) 大学生如何建立和谐的人际关系 | 第63-65页 |
四、崇尚“敬业乐业、诚实守信”,培养大学生良好的职业道德 | 第65-67页 |
五、重视整体精神,培养大学生为国为民的爱国主义精神 | 第67-69页 |
六、促进高校德育从智育德育走向生活德育 | 第69-71页 |
第四章 借鉴儒家德育思想过程中应当把握好的两个问题 | 第71-80页 |
一、正确处理马克思主义理论与儒家文化的关系 | 第71-75页 |
(一) 正确认识马克思主义与儒家文化关系的重要意义 | 第72-73页 |
(二) 马克思主义与儒家文化的异同 | 第73页 |
(三) 马克思主义与儒家的优秀文化相结合,丰富和发展马克思主义 | 第73-75页 |
二、正确处理社会主义核心价值体系与儒家文化的关系 | 第75-80页 |
(一) 社会主义核心价值体系的科学内涵 | 第75-76页 |
(二) 社会主义核心价值体系对儒家文化的继承与发展 | 第76-78页 |
(三) 社会主义核心价值体系对儒家文化的批判与整合 | 第78-80页 |
结束语 | 第80-81页 |
参考文献 | 第81-84页 |
后记 | 第84页 |