| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-9页 |
| 引言 | 第9-11页 |
| 一、问题的提出 | 第11-14页 |
| （一） 文明的进步与文明的困境 | 第11-12页 |
| （二） 历代思想家对文明进步的反思 | 第12-13页 |
| （三） 历史主义与伦理主义的冲突——一个文明社会的永恒难题 | 第13-14页 |
| 二、庄子与卢梭对文明进步的反思 | 第14-22页 |
| （一） 庄子对文明进步的反思 | 第14-18页 |
| 1 庄子文明批判思想产生的背景 | 第14-15页 |
| 2 文明进步与人类罪恶的历史 | 第15-18页 |
| （1） 仁义礼乐对自然人性的戕害 | 第16页 |
| （2） 工具化的技术对“道”的遮蔽 | 第16-17页 |
| （3） 文明的发展导致人类的生存困境——人为物役 | 第17-18页 |
| （二） 卢梭对文明进步的反思 | 第18-21页 |
| 1 卢梭文明批判思想产生的背景 | 第18-19页 |
| 2 文明的历史是一部人类的疾病史 | 第19-21页 |
| （1） 科学和艺术的发展导致道德的堕落 | 第19-20页 |
| （2） 文明的进步导致信仰的失落 | 第20页 |
| （3） 从“物的隶属”到“人的隶属”——自由的丧失 | 第20-21页 |
| （三） 本章小结 | 第21-22页 |
| 三、庄子与卢梭摆脱文明困境的出路 | 第22-26页 |
| （一） 向后与向前：庄子与卢梭的“回归自然” | 第22-23页 |
| （二） 此岸与彼岸：庄子的“逍遥游”与卢梭的道德理想国 | 第23-24页 |
| （三） 审美与道德——庄子与卢梭关于走向自由之路的思考 | 第24-25页 |
| （四） 自由如何可能的问题 | 第25-26页 |
| 四、庄子与卢梭文明批判思想的深刻之处及理论缺陷 | 第26-31页 |
| （一） 庄子与卢梭文明批判思想的深刻之处 | 第26-29页 |
| 1 对历史理性的批判 | 第26-27页 |
| 2 对文明与进步悖论的深刻思考 | 第27-28页 |
| 3 对人类社会走向的终极追问 | 第28-29页 |
| （二） 庄子与卢梭文明批判思想的理论缺陷 | 第29-31页 |
| 1 抽象人性论的逻辑起点 | 第29页 |
| 2 对异化的全面否定 | 第29-30页 |
| 3 对实然世界与价值世界的混淆导致理想成了乌托邦 | 第30-31页 |
| 五、庄子与卢梭文明批判思想的深远影响 | 第31-37页 |
| （一） 庄子的文明批判思想在中国的影响 | 第31-34页 |
| 1 庄子美学对于中国人“自然之道”的影响 | 第31-32页 |
| 2 庄子的文明批判思想对中国科技发展及中国人关于“道”与“技”之认识的影响 | 第32-33页 |
| 3 庄子美学的超越性、内向性品格对中国哲人重精神人生轻物质人生、重人格的内在提升等思想及生活方式的影响 | 第33-34页 |
| （二） 卢梭的文明批判思想在西方的影响 | 第34-37页 |
| 1 卢梭与德国古典美学 | 第35-36页 |
| 2 卢梭与马克思的异化理论 | 第36页 |
| 3 卢梭与非理性主义美学 | 第36-37页 |
| 4 卢梭与当代西方的社会批判美学 | 第37页 |
| 结语：庄子与卢梭文明批判思想的现代意义 | 第37-41页 |
| （一） 对人与自然关系的深刻思考 | 第38页 |
| （二） 对科技发展的人文关怀 | 第38-39页 |
| （三） 对人的自由生存的关注 | 第39页 |
| （四） 对人类社会走向及文明进步观念的质疑 | 第39-41页 |
| 注释 | 第41-43页 |
| 参考文献 | 第43-46页 |
| 读硕期间发表的论文目录 | 第46-47页 |
| 后记 | 第47-48页 |
