中西环境伦理思想发展状况比较研究
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 第1章 绪论 | 第9-11页 |
| ·相关概念的界定 | 第9-10页 |
| ·天人合一思想 | 第9页 |
| ·环境伦理学 | 第9-10页 |
| ·论文的创新之处 | 第10页 |
| ·研究方法 | 第10-11页 |
| 第2章 中国环境伦理思想的发展历史 | 第11-17页 |
| ·先秦时期及中国古代天人合一思想的环境伦理思想 | 第11-14页 |
| ·对自然界系统性的认识 | 第11-12页 |
| ·天人合一对自然界的生命意义的观点 | 第12-13页 |
| ·佛学的环境伦理意识 | 第13-14页 |
| ·我国的现代环境伦理学发展 | 第14-17页 |
| ·我国环境伦理学发展已经基本具备理论和实践内涵 | 第14-15页 |
| ·我国环境伦理学的学术地位日益受到重视 | 第15页 |
| ·我国环境伦理学的实践性得到一定的承认 | 第15-16页 |
| ·中国环境伦理学面临的问题 | 第16-17页 |
| 第3章 西方环境伦理思想的发展过程 | 第17-26页 |
| ·西方环境伦理学的发展历程的三个时期 | 第17-26页 |
| ·西方环境伦理学的萌芽阶段 | 第17-20页 |
| ·西方环境伦理学的创立阶段 | 第20-21页 |
| ·西方环境伦理学的系统发展阶段 | 第21-26页 |
| 第4章 中西环境伦理思想发展比较研究 | 第26-49页 |
| ·我国环境伦理学发展的不足之处 | 第26-29页 |
| ·中国古代环境伦理思想实践性的缺乏 | 第26页 |
| ·中国古代环境伦理思想主观上积极主动性的缺乏 | 第26-27页 |
| ·中国古代环境伦理思想和西方环境伦理学的历史条件 | 第27页 |
| ·我国现代环境伦理学研究缺乏成熟观念和理论基础 | 第27-28页 |
| ·我国现代环境伦理学研究应用性不强 | 第28-29页 |
| ·中国和西方在环境伦理引起社会效应差异比较 | 第29-45页 |
| ·中美环境伦理教育体制和特点的差异 | 第30-33页 |
| ·我国环境保护立法的欠缺 | 第33页 |
| ·中美生态批评文学的差异 | 第33-37页 |
| ·中西方“绿色消费”运动差异 | 第37-38页 |
| ·中西方动物保护运动差异 | 第38-42页 |
| ·中西环境伦理思想引起社会效应差异的原因分析 | 第42-45页 |
| ·中西方现代环境伦理思想原则上的一致性 | 第45-46页 |
| ·正义原则 | 第45页 |
| ·公正原则 | 第45-46页 |
| ·权利平等原则 | 第46页 |
| ·合作原则 | 第46页 |
| ·中西方现代环境伦理思想在学科性质上的共同性 | 第46-49页 |
| ·综合性与整体性 | 第46-47页 |
| ·多层次性 | 第47页 |
| ·现实性和实践性 | 第47-48页 |
| ·可判断性和可操作性 | 第48-49页 |
| 第5章 结语与启示 | 第49-55页 |
| ·对我国环境教育规范化建设的思考 | 第49-50页 |
| ·加强环境宣传教育基础工作 | 第49页 |
| ·要建立环境宣传教育工作基本情况调查制度 | 第49-50页 |
| ·要加强环境宣传教育信息储备 | 第50页 |
| ·要建立环境宣传教育工作协调指导制度 | 第50页 |
| ·环境伦理思想对社会主义现代化建设的启示 | 第50-52页 |
| ·要确立人与自然协同进化的生态伦理信念 | 第50-51页 |
| ·强化生态补偿、生态创造意识 | 第51页 |
| ·生态道德伦理普及化 | 第51-52页 |
| ·树立环境保护与经济建设双兼顾的观念 | 第52页 |
| ·中西环境伦理思想发展的共同课题 | 第52-53页 |
| ·发展全球意识，培养地球家园情感 | 第52-53页 |
| ·建立全球伙伴关系，共同合作防治环境污染 | 第53页 |
| ·公平承担生态环境保护的责任 | 第53页 |
| ·抵制公害输出和危机转嫁 | 第53页 |
| ·对我国环境伦理学发展的思考 | 第53-55页 |
| ·其复杂性要求必须对具体问题具体思考 | 第53-54页 |
| ·其社会综合性要求它必须要有其它社会价值的支持 | 第54页 |
| ·其实践性的实现有赖于教育支持和法制保障 | 第54-55页 |
| 参考文献 | 第55-58页 |
| 致谢 | 第58-59页 |
| 攻读硕士研究生期间发表的论文 | 第59页 |
