中西环境伦理比较研究
| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-11页 |
| 绪论 | 第11-16页 |
| ·环境伦理的内涵及其与道德的关系 | 第11页 |
| ·环境伦理的渊源 | 第11-12页 |
| ·国内外研究现状 | 第12-14页 |
| ·国外研究现状 | 第12-13页 |
| ·国内研究现状 | 第13-14页 |
| ·研究意义 | 第14-15页 |
| ·哲学意义 | 第14页 |
| ·社会意义 | 第14-15页 |
| ·研究思路 | 第15-16页 |
| 第一章 中西哲学环境本质理解的比较 | 第16-28页 |
| ·西方对人与环境关系的理解 | 第16-20页 |
| ·西方哲学主客二分思想的形成与发展 | 第16-18页 |
| ·主客二分思想下机械的自然观 | 第18-20页 |
| ·中国古代对人与环境关系的理解 | 第20-26页 |
| ·天人合一的起源与演变 | 第20-24页 |
| ·天人合一思想下有机的自然观 | 第24-26页 |
| ·比较异同 | 第26-28页 |
| 第二章 中西哲学自然价值观念的比较 | 第28-39页 |
| ·自然价值 | 第28-29页 |
| ·关于价值 | 第28-29页 |
| ·关于自然的内在价值 | 第29页 |
| ·西方对自然价值的理解 | 第29-34页 |
| ·人类中心主义的价值观——否定自然的内在价值 | 第29-32页 |
| ·非人类中心主义的价值观——肯定自然的内在价值 | 第32-34页 |
| ·中国古代对自然价值的理解 | 第34-37页 |
| ·建立在整体论基础上的自然价值观 | 第34页 |
| ·万物平等的生态价值观 | 第34-35页 |
| ·仁爱万物的生态伦理准则 | 第35-37页 |
| ·比较异同 | 第37-39页 |
| 第三章 中西哲学环境伦理实践方式的比较 | 第39-51页 |
| ·何谓环境伦理实践 | 第39页 |
| ·西方的环境伦理实践 | 第39-45页 |
| ·西方自由个人主义与人类中心主义 | 第39-42页 |
| ·从天赋权利到大自然的权利 | 第42-45页 |
| ·中国古代的环境伦理实践 | 第45-49页 |
| ·比较异同 | 第49-51页 |
| 第四章 中西环境伦理思想的现代整合 | 第51-67页 |
| ·中西环境伦理整合的意义 | 第51-52页 |
| ·中西环境伦理整合的可能 | 第52页 |
| ·中西环境伦理整合的途径 | 第52-60页 |
| ·树立现代“天人合一”的自然观 | 第52-54页 |
| ·树立人与自然共生共荣的整体价值观 | 第54-57页 |
| ·树立科学的生态实践观 | 第57-60页 |
| ·在整体论环境伦理视野下的环境制度建设问题 | 第60-63页 |
| ·法理上的完善 | 第60-61页 |
| ·促进国际协作 | 第61-63页 |
| ·在整体论环境伦理视野下的环境公正问题 | 第63-67页 |
| ·代际正义 | 第64-65页 |
| ·代内正义 | 第65-67页 |
| 结论 | 第67-68页 |
| 参考文献 | 第68-71页 |
| 攻读学位期间发表 | 第71-72页 |
| 致谢 | 第72页 |
