中文提要 | 第1-4页 |
Abstract | 第4-7页 |
导论:法实证主义的历史渊源 | 第7-17页 |
一、实证性价值的阐明与捍卫——-休谟与康德的立场 | 第10-14页 |
二、主权对法律的意义——霍布斯的贡献 | 第14-17页 |
第一章 法实证主义理论中的"人类形象" | 第17-34页 |
一、边沁与奥斯丁——"功利化"的个人 | 第18-23页 |
(一) "功利化"个人的前提——人格的同一性 | 第18-20页 |
(二) "功利化"个人的展开——幸福和经验理性 | 第20-23页 |
二、凯尔森——作为"符号"的个人 | 第23-28页 |
(一) "符号"意义的个人之新康德主义基础 | 第23-25页 |
(二) "符号"意义的个人在凯尔森研究路径中的体现 | 第25-28页 |
三、"去功利化"的个人——哈特的尝试 | 第28-34页 |
第二章 事实与价值的分离 | 第34-45页 |
一、价值无涉——边沁与奥斯丁的立场 | 第34-38页 |
二、价值中立——凯尔森和哈特的捍卫 | 第38-45页 |
第三章 法律作为一个封闭的逻辑自足体 | 第45-54页 |
一、法律作为封闭的逻辑自足体的保证 | 第46-50页 |
(一) 诉诸权威的立场——边沁与奥斯丁的主权观念 | 第46-48页 |
(二) 诉诸规范的立场——凯尔森和哈特的"基础规范" | 第48-50页 |
二、规范之间的联结 | 第50-54页 |
(一) 边沁、奥斯丁和凯尔森——规范之间的纵向连接 | 第50-51页 |
(二) 哈特——规范之间的横向联结 | 第51-54页 |
第四章 法实证主义者诸方法之展开 | 第54-70页 |
一、边沁与奥斯丁的方法 | 第54-59页 |
(一) "理想语言"方法 | 第54-57页 |
(二) "一般功利"方法 | 第57-59页 |
二、凯尔森的方法 | 第59-65页 |
(一) "纯粹"方法 | 第60-62页 |
(二) 先验论证方法 | 第62-65页 |
三、哈特的方法 | 第65-70页 |
(一) "日常语言"方法 | 第66-68页 |
(二) 描述社会学方法 | 第68-70页 |
结论 | 第70-71页 |
参考文献 | 第71-75页 |
攻读硕士学位期间发表成果 | 第75-76页 |
后记 | 第76-77页 |