汉语微博文本特征研究
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-10页 |
| 第1章 绪论 | 第10-13页 |
| ·研究背景 | 第10-11页 |
| ·研究内容和研究方法 | 第11页 |
| ·研究意义和创新性 | 第11-13页 |
| 第2章 微博的功能与特征 | 第13-19页 |
| ·微博的功能系统 | 第13-14页 |
| ·微博与传统博客相比的优势特征 | 第14-15页 |
| ·国内外微博发展特点对比 | 第15-19页 |
| 第3章 汉语微博文本的界定、分类和文本分析 | 第19-42页 |
| ·关于微博文本的界定 | 第19-21页 |
| ·微博文本的分类标准 | 第21-23页 |
| ·微博文本分析方法 | 第23-24页 |
| ·名人微博文本 | 第24-30页 |
| ·商业名人微博文本的内容和文本分析 | 第24-25页 |
| ·文化名人微博文本的内容和文本分析 | 第25-27页 |
| ·娱乐名人微博文本的内容和文本分析 | 第27-29页 |
| ·新闻名人微博文本的内容和文本分析 | 第29-30页 |
| ·草根微博文本 | 第30-42页 |
| ·娱乐内容微博文本的内容和文本分析 | 第30-33页 |
| ·“话痨”微博文本的内容和文本分析 | 第33-35页 |
| ·求助围观微博文本的内容和文本分析 | 第35-37页 |
| ·自语症微博文本的内容和文本分析 | 第37-39页 |
| ·微主题微博文本的内容和文本分析 | 第39-42页 |
| 第4章 汉语微博文本的典型特征 | 第42-60页 |
| ·碎片化——后现代文化的催化作用 | 第42-47页 |
| ·碎片化是当下社会文化的一种表征 | 第42-44页 |
| ·碎片化是“微”的一种结果 | 第44-45页 |
| ·“形”碎，“神”不碎 | 第45-47页 |
| ·符号化 | 第47-55页 |
| ·汉语字形的符号化 | 第47-48页 |
| ·文本本身就是一种符号事物 | 第48-49页 |
| ·微博文本功能和形式的符号化 | 第49-54页 |
| ·微博文本内容的符号化 | 第54-55页 |
| ·再生性 | 第55-60页 |
| ·微博文本是如何“再生”的 | 第55-56页 |
| ·“再生”是一种阐释 | 第56-58页 |
| ·“再生”是一种身份的转化和模糊 | 第58页 |
| ·“再生性”是微博文本价值的最大体现 | 第58-60页 |
| 第5章 结论 | 第60-62页 |
| ·辩证看待碎片化和符号化了的微博文本 | 第60页 |
| ·微博文本的再生带来传播方式革命和信息泛滥 | 第60-62页 |
| 注释 | 第62-64页 |
| 参考文献 | 第64-66页 |
| 作者简介 | 第66-67页 |
| 致谢 | 第67页 |
