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西方环境美学中的“连续性”问题研究

中文摘要第8-11页
ABSTRACT第11-14页
绪论第15-24页
    第一节 研究现状第15-19页
    第二节 研究目的与意义第19-21页
    第三节 研究思路与论文结构第21-24页
第一章 “连续性”问题探源第24-37页
    第一节 “连续性”的语义学溯源第24-26页
    第二节 古希腊的“连续性”思想第26-30页
    第三节 莱布尼茨思想中的“连续性”问题第30-32页
    第四节 杜威的“连续性”理论第32-37页
        一、人与环境的连续性第32-33页
        二、经验的连续性第33-34页
        三、艺术与生活的连续性第34-37页
第二章 西方环境美学中“连续性”问题的思维方式第37-52页
    第一节 “连续性”与环境审美模式——“过程”性思维方式第37-44页
        一、“环境”的动态性与无框性第37-41页
        二、环境审美模式与环境审美的过程性第41-44页
    第二节 “连续性”与形而上学问题——“关系”性思维方式第44-52页
        一、伯林特的连续性形而上学思想第44-46页
        二、西方环境美学对形而上学的思考与排斥第46-48页
        三、“可能性”与关系思维范式第48-52页
第三章 西方环境美学中“连续性”问题的理论形态第52-76页
    第一节 卡尔松的连续性思想第52-65页
        一、连续性与卡尔松的自然审美第52-59页
        二、“适应”之美——连续性与卡尔松的人类环境审美第59-65页
    第二节 伯林特的“连续性”理论第65-71页
        一、“连续性”理论的发端——“审美场”第65-68页
        二、“连续性”与“环境”审美第68-71页
    第三节 一元与二元:西方环境美学中“连续性”问题存在差异的理论根源第71-76页
第四章 西方环境美学中“连续性”问题的理论面向第76-87页
    第一节 身体面向第76-79页
    第二节 时空面向第79-81页
    第三节 审美“过程”面向第81-84页
    第四节 “连续性”问题的融合第84-87页
余论第87-89页
参考文献第89-95页
致谢第95-97页
附件第97页

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