中文摘要 | 第12-15页 |
ABSTRACT | 第15-18页 |
导言 | 第19-42页 |
第一章 笛卡尔的余波与拉康对主体的精神分析式重建 | 第42-57页 |
1.1 主体的树立 | 第42-45页 |
1.1.1 笛卡尔与“我思” | 第42-43页 |
1.1.2 康德对笛卡尔“我思”的批判 | 第43-45页 |
1.2 理性主体对自由主体的宰制 | 第45-48页 |
1.2.1 易碎的主体 | 第45-46页 |
1.2.2 理性一元论的痼疾 | 第46-48页 |
1.3 拉康的精神分析主体 | 第48-57页 |
1.3.1 弗洛伊德对无意识的发现 | 第48-50页 |
1.3.2 拉康对自我心理学的狙击 | 第50-51页 |
1.3.3 去中心化的主体与拉康的三界理论 | 第51-57页 |
第二章 实在界问题与齐泽克对主体的先验维度确立 | 第57-79页 |
2.1 实在界初步问题 | 第57-66页 |
2.1.1 拉康的实在界 | 第57-59页 |
2.1.2 实在界初步问题:两种实在界 | 第59-60页 |
2.1.3 视差本体化 | 第60-61页 |
2.1.4 “我思”的隐秘内核 | 第61-63页 |
2.1.5 先验统觉之我的优先性 | 第63-66页 |
2.2 实在界深层问题 | 第66-75页 |
2.2.1 实在界深层问题:由实在界到象征界 | 第66-68页 |
2.2.2 实在界的动荡与死亡驱力 | 第68-71页 |
2.2.3 无限判断与人性中的过度要素 | 第71-75页 |
2.3 齐泽克对先验主体的确立 | 第75-79页 |
2.3.1 从质询主体到自由主体 | 第75-77页 |
2.3.2 主体与客体的视差转换 | 第77-79页 |
第三章 主体先验性的自然科学论证 | 第79-99页 |
3.1 自相关否定性作为生命或意识的基本特征 | 第79-87页 |
3.1.1 当代生物学回归黑格尔主义的倾向 | 第79-81页 |
3.1.2 回路特征与生命或意识 | 第81-86页 |
3.1.3 避免新的二元论:具体的普遍性 | 第86-87页 |
3.2 主体与量子力学本体论 | 第87-99页 |
3.2.1 经典物理学范式主导下的真理观与主体观 | 第87-90页 |
3.2.2 量子物理学对传统真理观和主体观的冲击 | 第90-92页 |
3.2.3 主体先验性与量子力学本体论的双向论证 | 第92-99页 |
第四章 德国古典哲学逻辑进程的再现实化 | 第99-123页 |
4.1 德国观念论再现实化的必要性与可能性 | 第99-105页 |
4.1.1 德国观念论再现实化的必要性 | 第99-103页 |
4.1.2 德国观念论再现实化的可能性 | 第103-105页 |
4.2 再现实化的逻辑进程 | 第105-123页 |
4.2.1 康德:难以规训的“任性” | 第106-108页 |
4.2.2 费希特:Anstoss与本原行动 | 第108-110页 |
4.2.3 自由与后康德、费希特形而上学的可能性 | 第110-114页 |
4.2.4 黑格尔:世界之夜 | 第114-118页 |
4.2.5 谢林:无意识深渊的决断 | 第118-123页 |
第五章 迈向先验唯物主义的可能 | 第123-147页 |
5.1 先验唯物主义范畴及其争议 | 第123-131页 |
5.1.1 齐泽克唯物主义的坐标 | 第123-125页 |
5.1.2 约翰斯顿与先验唯物主义的最初界定 | 第125-126页 |
5.1.3 卡雷对约翰斯顿的反驳及齐泽克的回应 | 第126-131页 |
5.2 性化公式逻辑与唯物主义论域的拓展 | 第131-138页 |
5.2.1 拉康性化公式逻辑 | 第132-134页 |
5.2.2 性化公式与康德二律背反的同构性 | 第134-137页 |
5.2.3 齐泽克唯物主义的公理 | 第137-138页 |
5.3 向下“综合”的辩证法与从无到有 | 第138-147页 |
5.3.1 辩证法的两种解读:从赞扬知性到绝对反冲 | 第138-140页 |
5.3.2 没有“物质”的唯物主义 | 第140-147页 |
结语 | 第147-151页 |
附录 | 第151-167页 |
参考文献 | 第167-180页 |
攻读学位期间取得的研究成果 | 第180-181页 |
致谢 | 第181-182页 |
个人简况及联系方式 | 第182页 |