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河津转花灯的民俗意蕴及传承保护发展研究

中文摘要第3-4页
Abstract第4页
1 绪论第9-13页
    1.1 研究背景第9-10页
    1.2 研究目的第10页
    1.3 研究内容第10页
    1.4 研究方法第10-11页
        1.4.1 文献研究法第10页
        1.4.2 观察法第10页
        1.4.3 个案研究法第10-11页
        1.4.4 调查法第11页
        1.4.5 跨学科分析法第11页
    1.5 研究意义第11-13页
        1.5.1 理论意义第11页
        1.5.2 现实意义第11-13页
2 河津转花灯的艺术概况第13-27页
    2.1 河津转花灯的相关概述第13-15页
        2.1.1 河津转花灯的起源第13-14页
        2.1.2 跑转花灯的起源第14-15页
    2.2 转花灯的制作第15-22页
        2.2.1 转花灯的制作发展历史第15页
        2.2.2 转花灯框架制作工艺第15-16页
        2.2.3 转花灯的蜡烛制作工艺第16-19页
        2.2.4 转花灯制作的各部尺寸及所用材料工具第19-20页
        2.2.5 转花灯的剪纸艺术第20-22页
        2.2.6 灯人装饰及编排表演艺术第22页
    2.3 转花灯艺术原理探源第22-24页
        2.3.1 纸包火艺术第22-23页
        2.3.2 装饰源于剪纸影形艺术第23页
        2.3.3 转花灯源于纸立体艺术第23-24页
    2.4 跑转花灯的表演程序和内容第24-27页
3 河津转花灯的发展困境及发展前景第27-31页
    3.1 河津转花灯的发展困境第27-28页
    3.2 河津转花灯的发展前景第28-31页
        3.2.1 利用新材料对转花灯进行改进第28页
        3.2.2 转花灯的观赏价值和经济价值第28-31页
4 河津转花灯的传承人及传承机制第31-37页
    4.1 河津转花灯的传承人研究第31-34页
        4.1.1 河津转花灯的发展概况第31页
        4.1.2 河津转花灯的主要传承人及老前辈第31-34页
    4.2 河津转花灯的传承模式第34-37页
        4.2.1 从模仿到创新第34页
        4.2.2 由个体传承到集体传承第34-37页
5 河津转花灯的非遗保护机制第37-43页
    5.1 多元保护形式第37-41页
        5.1.1 记录性保护第37-38页
        5.1.2 陈设式保护第38页
        5.1.3 生活化保护第38-39页
        5.1.4 创意类保护第39页
        5.1.5 自媒体保护第39-41页
    5.2 融合更多保护机制,完善现有机制不足第41-43页
        5.2.1 建立多元稳定的专项经费保障机制第41页
        5.2.2 加快推进配套基础设施建设第41-43页
6 河津转花灯与美术教育的结合第43-53页
    6.1 结合的背景与意义第43-45页
    6.2 与美术教育结合的可行性第45-46页
    6.3 美术教育特色课程的价值第46-47页
        6.3.1 小学美术课程的特点第46页
        6.3.2 小学校本课程的特点第46页
        6.3.3 校本课程开发的原则第46-47页
    6.4 河津转花灯艺术在小学美术教育中的运用策略第47-51页
        6.4.1 河津转花灯艺术与小学美术校本课程的结合第47-48页
        6.4.2 小学美术课程中河津转花灯的教学设计大纲第48-51页
    6.5 转花灯艺术对小学课程的意义第51-53页
        6.5.1 小学美术特色课程需要民间艺术的补充第51页
        6.5.2 新课程改革发展的需要第51-52页
        6.5.3 河津转花灯进课堂的育人价值第52-53页
7 河津转花灯与设计领域的结合第53-57页
    7.1 结合的背景与意义第53页
    7.2 河津转花灯元素与设计艺术结合的方向第53-57页
        7.2.1 包装设计第53-55页
        7.2.2 招贴设计第55页
        7.2.3 海报设计第55-57页
8 结论第57-59页
参考文献第59-61页
在学期间的研究成果第61-63页
致谢第63页

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