| 摘要 | 第5-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 绪论 | 第11-17页 |
| (一) 《山河袈裟》研究综述 | 第11-13页 |
| (二) 论文选题依据 | 第13-15页 |
| (三) 论文研究思路 | 第15-17页 |
| 一、多重变奏的精神主题 | 第17-28页 |
| (一) 人我两个世界的文学契合 | 第17-21页 |
| 1. 行走与倾听:底层的悲苦 | 第17-19页 |
| 2. 怀人与恋旧:思念的乐章 | 第19-21页 |
| (二) 万物存在的哲思 | 第21-24页 |
| 1. 对山河人间的顿悟 | 第21-23页 |
| 2. 对自然生态的敬畏 | 第23-24页 |
| (三) “爱与死”的悲悯 | 第24-28页 |
| 1. 对死亡与失败的反抗 | 第25-26页 |
| 2. 对真善爱的颂扬 | 第26-28页 |
| 二、丰盈的艺术技巧 | 第28-39页 |
| (一) 诗性语言,激发汉语之美 | 第28-32页 |
| 1. 句式多样,抑扬顿挫 | 第29-30页 |
| 2. 陌生化的诗性语言 | 第30-32页 |
| (二) 以情制胜,回归抒情传统 | 第32-36页 |
| 1. 纷繁多样的情感类型 | 第33-34页 |
| 2. 深沉内拢的抒情体式 | 第34-36页 |
| (三) 多重视角,传递多重体验 | 第36-39页 |
| 1. 第一人称的在场视角 | 第36-37页 |
| 2. 第三人称的离场视角 | 第37-39页 |
| 三、修文体:《山河袈裟》之于中国新世纪散文的意义 | 第39-50页 |
| (一) 散文文脉的重拾:人的文学 | 第39-42页 |
| (二) 散文文体的解放:小说、诗歌、戏剧的多重穿越 | 第42-47页 |
| (三) 写作观念的坚守:本能与自觉 | 第47-50页 |
| 结语 | 第50-51页 |
| 参考文献 | 第51-54页 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 | 第54-55页 |
| 致谢 | 第55页 |