吴国伦诗文研究
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第7-13页 |
| 一、 选题缘起及意义 | 第7-8页 |
| 二、 吴国伦诗文研究现状 | 第8-12页 |
| 三、 吴国伦诗文研究的思路与方法 | 第12-13页 |
| 第一章 吴国伦身世、人格与著述 | 第13-35页 |
| 第一节 吴国伦的身世及人格特色 | 第13-28页 |
| 一、 吴国伦的身世概况 | 第13-22页 |
| 二、 吴国伦的思想及性格特色 | 第22-28页 |
| 第二节 吴国伦的作品考述 | 第28-34页 |
| 一、 吴国伦作品考 | 第28-32页 |
| 二、 《甔甀洞稿》《甔甀洞稿续稿》版本情况 | 第32-34页 |
| 小结 | 第34-35页 |
| 第二章 吴国伦文学交往活动 | 第35-62页 |
| 第一节 吴国伦与后七子 | 第35-49页 |
| 一、 后七子结社及吴国伦入社时间 | 第35-40页 |
| 二、 吴国伦与后七子的交游及论争 | 第40-47页 |
| 三、 吴国伦在后七子中的地位 | 第47-49页 |
| 第二节 吴国伦与楚、吴等地文人 | 第49-61页 |
| 一、 吴国伦与楚地文人交往 | 第49-54页 |
| 二、 吴国伦与吴地士子交往 | 第54-57页 |
| 三、 吴国伦与其他地域文人交往 | 第57-61页 |
| 小结 | 第61-62页 |
| 第三章 吴国伦的文学思想 | 第62-84页 |
| 第一节 崇雅重法的师古观 | 第62-68页 |
| 一、 规汉摹唐 法式多样 | 第63-67页 |
| 二、 “抗志还大雅” | 第67-68页 |
| 第二节 尚真求俗的师心论 | 第68-76页 |
| 一、 冥悟禅旨，以心为质 | 第69-72页 |
| 二、 多抒性灵，润之以情 | 第72-76页 |
| 第三节 吴国伦文学思想的成因 | 第76-83页 |
| 一、 “三教合一”观念的影响 | 第77-81页 |
| 二、 楚地文风的影响 | 第81-83页 |
| 小结 | 第83-84页 |
| 第四章 吴国伦的诗歌创作 | 第84-110页 |
| 第一节 吴国伦诗歌的思想内容 | 第84-102页 |
| 一、 赠答送别诗 | 第85-90页 |
| 二、 宴饮雅集诗 | 第90-93页 |
| 三、 写景诗 | 第93-96页 |
| 四、 咏怀述志诗 | 第96-98页 |
| 五、 时事诗 | 第98-102页 |
| 第二节 诗歌艺术特色 | 第102-108页 |
| 一、 雄奇雅练：兼与李攀龙诗作比较 | 第102-106页 |
| 二、 整密沉稳：兼与宗臣诗作比较 | 第106-108页 |
| 小结 | 第108-110页 |
| 第五章 吴国伦的散文创作 | 第110-130页 |
| 第一节 散文分体论析 | 第110-125页 |
| 一、 书信 | 第111-116页 |
| 二、 序跋文 | 第116-119页 |
| 三、 墓志铭、传状文 | 第119-122页 |
| 四、 记 | 第122-125页 |
| 第二节 吴国伦散文的艺术风貌 | 第125-129页 |
| 一、 气盛辞健，古雅典丽 | 第126-127页 |
| 二、 性情本色，自然平实 | 第127-129页 |
| 小结 | 第129-130页 |
| 余论 | 第130-134页 |
| 一、明代复古派的中坚力量 | 第130-131页 |
| 二、对明代文坛的影响 | 第131页 |
| 三、对后世文人的影响 | 第131-134页 |
| 结语 | 第134-135页 |
| 参考文献 | 第135-145页 |
| 附录 | 第145-166页 |
| 在校期间发表论文 | 第166-167页 |
| 后记 | 第167-168页 |
