| 内容摘要 | 第6-7页 |
| ABSTRACT | 第7-8页 |
| 第1章 绪论 | 第10-25页 |
| 1.1 研究缘起 | 第12-14页 |
| 1.2 田野介绍:弹幕网站与虚拟民族志 | 第14-18页 |
| 1.3 研究主体与范围 | 第18-25页 |
| 1.3.1 鬼畜视频中的“技术”:重复闪现、空耳和音频重组及调音 | 第18-21页 |
| 1.3.2 视频制作者:与技术融为一体的人 | 第21-23页 |
| 1.3.3 鬼畜视频:新的意义世界 | 第23-25页 |
| 第2章 研究综述:理论与框架支撑 | 第25-32页 |
| 2.1 技术作为工具与技术作为行动者 | 第25-28页 |
| 2.2 符号与意义世界的生产 | 第28-30页 |
| 2.3 理论框架:技术——人——意义世界 | 第30-32页 |
| 第3章 技术与人:感染与结合 | 第32-49页 |
| 3.1 up主们:b站鬼畜区的制作者群像 | 第32-37页 |
| 3.2 制作者与技术的互动与融合 | 第37-47页 |
| 3.2.1 重复闪现 | 第37-41页 |
| 3.2.2 空耳 | 第41-44页 |
| 3.2.3 音频重组及调音 | 第44-47页 |
| 3.3 小结:技术与被转化的制作者 | 第47-49页 |
| 第4章 人与符号:意义世界的生产 | 第49-60页 |
| 4.1 “全明星”:鬼畜视频中的意义世界 | 第49-52页 |
| 4.2 生产意义世界:图像、文字和声音 | 第52-57页 |
| 4.2.1 图像:元首怒摔十万次铅笔 | 第52-54页 |
| 4.2.2 文字:“我到河北省来” | 第54-56页 |
| 4.2.3 声音:丞相司徒对唱情歌 | 第56-57页 |
| 4.3 小结:鬼畜技术下人与符号的新互动 | 第57-60页 |
| 第5章 结论 | 第60-64页 |
| 5.1 技术的感染与渗透 | 第60-61页 |
| 5.2 符号通过重复得以确立 | 第61-62页 |
| 5.3 新的符号理解方式 | 第62-64页 |
| 参考文献 | 第64-67页 |
| 致谢 | 第67-68页 |