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康德自由理论中的审美共通感研究

摘要第4-5页
Abstract第5页
第一章 绪论第8-13页
    1.1 问题的提出第8-9页
    1.2 研究的意义第9-10页
    1.3 国内外研究现状综述第10-13页
        1.3.1 国内研究现状第10-11页
        1.3.2 国外研究现状第11-13页
第二章 审美活动的前提—自由第13-22页
    2.1 康德给予自由的解释第13-16页
        2.1.1 康德自由观的理论来源第14-15页
        2.1.2 康德对自由的理解第15-16页
    2.2 《判断力批判》中的自由观念的内涵第16-22页
        2.2.1 “美的分析”中自由的内涵第17-19页
        2.2.2 崇高思想中自由的内涵第19-20页
        2.2.3 艺术天才论中自由的内涵第20-22页
第三章 审美自由的先验根基——审美共通感第22-28页
    3.1 审美共通感的理论起源第22-24页
    3.2 康德在审美判断中对审美共通感的假定第24-28页
        3.2.1 康德对共通感的美学阐释第24-25页
        3.2.2 审美共通感对审美主体的主观普遍性设定第25-28页
第四章 康德美学中审美自由与共通感的相互关系第28-38页
    4.1 鉴赏判断中的自由本质第28-31页
        4.1.1 鉴赏判断中的共通感第29-30页
        4.1.2 自由概念基础上的对象形式的主观合目的性第30-31页
    4.2 审美自由下人的自由第31-34页
        4.2.1 康德“自由”下审美与“人”的联系第32-33页
        4.2.2 审美共通感关照下的人的自由第33-34页
    4.3 由审美自由通向道德自由第34-38页
        4.3.1 审美共通感中的道德第35-36页
        4.3.2 道德是审美的终极目的第36-38页
第五章 哲学界对康德共通感的评价第38-42页
    5.1 共通感的合法性危机第38-40页
    5.2 证明康德理论合理性的阐明第40-42页
结论第42-44页
致谢第44-45页
参考文献第45-48页
附录 攻读硕士期间发表的论文第48页

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